意思解释
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百字令 其三
作者：许嗣隆 〔清代〕
淫书蠹字，到如今悔读，南华第一。
有客翘关能负鼎，用尽生平全力。
吾爱吾庐，卿从卿法，子羽来头责。
黄帘绿幕，但须知白守黑。
堪爱窘蠢迂疏，送人作郡，群鬼揶揄剧。
钿谷金鱼珠勒马，曾到大槐安国。
蛇亦名龙，鸱先得鼠，何苦将人嚇。
盱衡今古，春华难比秋实。
白话文翻译
这首词表达了作者对过去沉迷于淫书的悔恨，认为南华（《南华经》）是最好的经典。有位客人能在关键时刻承担重任，竭尽全力。作者钟爱自己的小屋，希望以自己的方式生活，子羽（指子贡）对我有所指责。黄帘绿幕是美丽的装饰，但要知道守住白色和黑色的界限。可怜的是那些窘迫愚蠢的人，送走了他人却被众多鬼怪嘲笑。曾经在钿谷金鱼珠的地方骑马，曾经到过大槐安国。蛇也被称作龙，鸱鸟先于鼠，何必让人恐惧呢？纵观古今，春天的繁华比不上秋天的丰实。
注释
- 淫书：指不正当或低俗的书籍。
- 南华：指《南华经》，是道教经典。
- 翘关：可能指某个重要的关口或关键的时刻。
- 子羽：指子贡，孔子的学生，以聪慧著称。
- 黄帘绿幕：形容房间内的装饰，暗示生活的雅致。
- 窘蠢迂疏：形容愚笨而困窘的人。
- 钿谷金鱼珠：形容富贵的地方或事物。
- 大槐安国：可能指某个安定繁荣的地方。
- 蛇名龙：比喻外表与内在的不同。
诗词背景
作者介绍：许嗣隆，清代诗人，生活在明清交替时期，作品多反映社会现象和个人情感。他的诗风以清新隽永著称，常有哲理性思考。
创作背景：这首词创作于社会动荡、物质腐化的时期，作者通过对个人经历的反思，表达对人生哲理的探讨，展现出清代士人的忧虑与思考。
诗歌鉴赏
这首《百字令 其三》展现了作者对社会和个人生活的深刻反思。开头提到的“淫书蠹字”反映了对低俗文化的悔恨，表现出对自我修养的追求。接着，作者借用“南华第一”来强调经典书籍的价值，暗示自己的向往与追求。
词中提及的“有客翘关能负鼎”，展示了对担当与责任的认可，表现出在社会动荡中人们对稳定与责任的渴望。后面的“吾爱吾庐”则表达了对家园的热爱，体现了作者对平静生活的向往。
“黄帘绿幕”之后的“白守黑”，则是一种对生活中美与丑、正与邪的辩证思考，提醒人们要分清事物的本质。最后，通过“盱衡今古，春华难比秋实”，作者总结了人生的哲理，感叹春天的繁华终究不如秋天的丰收，这也是一种对人生无常的深思。
整首词通过对个人生活与社会现象的观察，展现了作者对人生哲学的独特理解，情感真挚，意境深远。
诗词解析
逐句解析：
- “淫书蠹字，到如今悔读，南华第一”：悔恨曾读低俗书籍，向往经典。
- “有客翘关能负鼎，用尽生平全力”：赞美那些在关键时刻能承担责任的人。
- “吾爱吾庐，卿从卿法，子羽来头责”：爱自己的生活方式，随性而活。
- “黄帘绿幕，但须知白守黑”：强调生活中的分辨与选择。
- “堪爱窘蠢迂疏，送人作郡，群鬼揶揄剧”：可怜那些愚笨的人被嘲笑。
- “钿谷金鱼珠勒马，曾到大槐安国”：描述曾经的富贵与安宁。
- “蛇亦名龙，鸱先得鼠，何苦将人嚇”：比喻外表与本质的差异，劝人不要恐惧。
- “盱衡今古，春华难比秋实”：总结人生的哲理，提醒人们珍惜实际收获。
修辞手法：
- 比喻：用“蛇亦名龙”来比喻表象与实质的差异。
- 对仗：如“黄帘绿幕”与“白守黑”形成鲜明对比。
- 象征：春华与秋实象征着生命的不同阶段。
主题思想：整首诗以个人反思为主线，探讨了文化的影响、责任的担当和人生的哲理，传达出对经典的向往与对生命价值的深刻理解。
意象分析
意象词汇：
- 淫书：象征着低俗文化的诱惑。
- 南华：象征高尚的文化追求。
- 黄帘绿幕：象征生活的美好与安宁。
- 蛇与龙：象征表象与内在的对比。
- 春华与秋实：象征人生的不同阶段与价值。
互动学习
诗词测试：
-
“淫书”在诗中指的是： A. 高尚的经典
B. 低俗的书籍
C. 普通的书籍
D. 道德书籍 -
“子羽”在诗中指的是： A. 孟子
B. 子贡
C. 韩愈
D. 诸葛亮 -
“蛇亦名龙”所表达的意思是： A. 真实与虚假
B. 美与丑
C. 强与弱
D. 旧与新
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 与李白的《将进酒》相比，许嗣隆的词更为内省，关注个人情感与哲理，而李白则更为豪放，关注于人生的乐趣与酒宴的豪情。
参考资料
- 《清代诗词选》：收录许嗣隆及其他清代诗人的作品。
- 《道教经典解读》：对《南华经》的解读与分析。