意思解释
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别宝讲主
作者: 陈师道 〔宋代〕
此地相逢晚，他方有胜缘。
呪功先服猛，戒力得扶颠。
暂息三支论，重参二老禅。
夜床鞋脚别，何日著行缠。
白话文翻译
这地方相逢已晚，而在他方还有更好的机缘。
修行的法门首先要猛烈地施行，而戒律的力量能够帮助我稳住心神。
暂且停下三支论，重新参悟二老禅。
在夜间的床上，鞋袜相互告别，不知何时再度相聚。
注释
- 此地：指此处，表示相逢的地点。
- 相逢晚：相遇的时间已经晚了。
- 他方：指其他地方。
- 胜缘：好的因缘，指更好的机遇。
- 呪功：修行的法门，指修行的力量。
- 戒力：戒律的力量。
- 扶颠：扶持心境的平稳。
- 三支论：可能指佛教的三支教义。
- 二老禅：指两位禅宗的老祖师。
- 夜床：夜晚的床上。
- 鞋脚：鞋子和脚。
- 著行缠：再度相聚的时刻，形容相互之间的牵挂。
诗词背景
作者介绍
陈师道，字宗道，号石溪，宋代著名诗人，生于南宋，卒年不详。他以诗名世，尤以词作见长，风格清新自然，情感细腻，常在诗中探讨人生哲理与修行问题。
创作背景
此诗创作时，诗人可能正处于某种修行的境地，遇见了志同道合的朋友或师长，表达了对相聚的珍惜与对修行的思考。诗中体现了对缘分的感慨和对未来的期待。
诗歌鉴赏
《别宝讲主》是一首具有深刻哲理的诗，诗人在相逢与离别之间，流露出淡淡的惆怅与对修行的思考。首句“此地相逢晚，他方有胜缘”开篇便以时间与空间的对比，引出了对缘分的思考——虽然在此处相遇已晚，但未来依然有更好的机缘等待着。接下来的句子中，诗人反思修行的重要性，强调修行的力量与戒律的扶持，表现出一种务实且内省的态度。
诗中提到的“暂息三支论，重参二老禅”，则展现了诗人对禅宗教义的重视，体现了他在忙碌生活中对修行的向往和追求。最后一句“何日著行缠”则是对未来相聚的期盼，充满了对缘分的珍惜与对修行之路的坚定。
整首诗气韵优雅，情感真挚，既有对人生哲理的深入思考，也有对友谊与修行的珍视，展现了宋代诗人对内心世界的探寻与追求。
诗词解析
逐句解析
- 此地相逢晚：在这里相遇的时间已经晚了，带有一种遗憾之情。
- 他方有胜缘：在别处可能会有更好的机缘，显示出对未来的希望。
- 呪功先服猛：修行的法门需要坚定而有力地进行。
- 戒力得扶颠：遵循戒律能够帮助心神的稳定。
- 暂息三支论：暂时放下三种教义的争论，专心修行。
- 重参二老禅：重新参悟两位禅宗祖师的教导。
- 夜床鞋脚别：在夜晚的床上，鞋子和脚相互告别，象征分离。
- 何日著行缠：不知何时才能再度相聚，表达对未来重聚的期盼。
修辞手法
- 对仗：诗中“相逢晚”与“胜缘”相对，形成对比，增强了诗句的节奏感。
- 比喻：用“鞋脚别”来表现相聚与离别的情感，形象生动。
- 意象：通过“夜床”与“行缠”的意象，表达了时间的流逝与对友谊的珍惜。
主题思想
整首诗通过相逢与离别的描写，表达了对缘分的感慨、对修行的思考以及对未来相聚的期盼。诗人在细腻的描写中流露出对人生哲理的深刻理解，展现了其修行者的内心世界。
意象分析
- 相逢：象征缘分与友谊的珍贵。
- 胜缘：代表对未来美好机遇的期待。
- 戒力：象征着自我约束与内心的平和。
- 夜床：暗示着分离的无奈与对重聚的渴望。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“他方”指的是哪里？
- A. 此地
- B. 其他地方
- C. 远方
- D. 家乡
-
“呪功先服猛”中“呪功”指的是什么？
- A. 法门
- B. 力量
- C. 规则
- D. 朋友
-
诗的中心思想是什么？
- A. 对友谊的珍惜
- B. 对时间的感慨
- C. 对修行的思考
- D. 对未来的期待
答案
- B
- A
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
《将进酒》（李白）与《别宝讲主》同为表达对生活的思考与对未来的期盼，但李白的作品更注重豪放与饮酒的欢乐，而陈师道则侧重于内心的修行与哲理的探讨，展现出不同的情感基调和艺术风格。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古代诗词研究》