意思解释
原文展示:
钱清陈孝童，十岁知孝母。母病日以革，药饵空㕮咀。夜庭人不知，磨刀去剔股。凡儿血肉躯，躯小痛槚楚。孰识身在亲，惨毒至刀斧。邻里闻孝童，涕泗下如雨。道路闻孝童，过车式其户。堂堂士大夫，结发在庠序。母背忍绝裾，母丧亡捧土。我作孝童诗，岂惟风童孺。
白话文翻译：
钱清的陈孝童，十岁时就知道孝顺母亲。母亲的病情日益严重，药物却无法服用。夜晚在庭院中，没有人知道他磨刀准备割下自己的肉。即使是孩子的血肉之躯，也会因为身体的疼痛而感到痛苦。谁能想到为了亲人，他会做出如此惨烈的行为。邻里听到他的孝行，都感动得泪如雨下。路过的行人听到他的故事，都会停下来向他家致敬。那些堂堂的士大夫，在学堂里学习礼仪，却可能在母亲背后忍心断绝亲情，母亲去世时也无法像他那样捧土安葬。我写下这首关于孝童的诗，不仅仅是为了赞美孩童的孝行。
注释:
- 钱清：地名，具体位置不详。
- 陈孝童：诗中的主人公，一个十岁的孩子。
- 革：改变，这里指病情加重。
- 㕮咀：古代的一种药物处理方法，这里指药物无法服用。
- 剔股：割下大腿肉，古代有割肉疗亲的孝行。
- 槚楚：痛苦的样子。
- 结发：指成年，古代男子成年时束发。
- 庠序：古代的学校。
- 绝裾：断绝衣襟，比喻断绝亲情。
- 捧土：指安葬，古代葬礼中的一种仪式。
诗词背景:
作者介绍: 杨维桢（1296-1370），元代著名文学家、书法家，字廉夫，号铁崖，浙江绍兴人。他的诗歌风格独特，以豪放著称，善于运用夸张和比喻，作品多反映社会现实和个人情感。
创作背景: 这首诗讲述了陈孝童为了救治病重的母亲，不惜割下自己的肉的故事，展现了孝子的极端行为和对母亲的深厚感情。杨维桢通过这首诗，不仅赞扬了陈孝童的孝行，也批判了那些表面上遵守礼仪，实际上却缺乏真正孝心的士大夫。
诗歌鉴赏：
这首诗通过陈孝童的孝行，展现了一种超越常规的孝道精神。诗中，“夜庭人不知，磨刀去剔股”描绘了陈孝童在无人知晓的情况下，为了救治母亲而做出的极端行为，这种行为虽然惨烈，但却体现了孝子的无私和勇敢。诗的后半部分通过对比士大夫的行为，进一步强调了陈孝童孝行的可贵。整首诗语言简练，情感深沉，通过对一个十岁孩童的孝行的描述，传达了对孝道的崇高敬意和对社会现实的深刻反思。
诗词解析:
逐句解析:
- 钱清陈孝童，十岁知孝母：介绍了主人公陈孝童和他的年龄，以及他的孝行。
- 母病日以革，药饵空㕮咀：描述了母亲病情的严重和药物无法服用的情况。
- 夜庭人不知，磨刀去剔股：描绘了陈孝童在夜晚无人知晓的情况下，准备割下自己的肉。
- 凡儿血肉躯，躯小痛槚楚：表达了即使是孩子的身体，也会因为疼痛而感到痛苦。
- 孰识身在亲，惨毒至刀斧：强调了为了亲人，陈孝童愿意承受极端的痛苦。
- 邻里闻孝童，涕泗下如雨：邻里听到他的孝行，都感动得泪如雨下。
- 道路闻孝童，过车式其户：路过的行人听到他的故事，都会停下来向他家致敬。
- 堂堂士大夫，结发在庠序：提到了那些在学堂里学习礼仪的士大夫。
- 母背忍绝裾，母丧亡捧土：批判了那些表面上遵守礼仪，实际上却缺乏真正孝心的士大夫。
- 我作孝童诗，岂惟风童孺：表明作者写这首诗的目的，不仅仅是为了赞美孩童的孝行。
修辞手法:
- 比喻：如“涕泗下如雨”比喻邻里的感动之情。
- 对比：通过陈孝童的孝行与士大夫的行为进行对比，突出了孝行的可贵。
主题思想: 这首诗的主题是孝道，通过对陈孝童极端孝行的描述，展现了孝道的崇高和无私，同时也批判了那些表面上遵守礼仪，实际上却缺乏真正孝心的士大夫。
意象分析:
- 意象词汇：如“夜庭”、“磨刀”、“剔股”等，这些词汇共同构建了一个孝子为了救治母亲而不惜牺牲自己的形象。
互动学习: 诗词测试:
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陈孝童为了救治母亲做了什么极端行为？ A. 割下自己的肉 B. 放弃学业 C. 卖掉家产 D. 绝食抗议 答案：A
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诗中提到的“堂堂士大夫”在学堂里学习什么？ A. 武术 B. 礼仪 C. 医术 D. 农耕 答案：B
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作者写这首诗的目的是什么？ A. 仅仅赞美孩童的孝行 B. 批判士大夫的行为 C. 提倡孝道 D. 记录历史事件 答案：C
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 《孝经》：古代关于孝道的经典著作。
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诗词对比:
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参考资料: 推荐书目:
- 《杨维桢诗集》：收录了杨维桢的诗歌作品。
- 《中国古代孝道文化》：探讨中国古代孝道文化的书籍。