意思解释
原文展示:
东归
白居易 〔唐代〕
翩翩平肩舆，中有醉老夫。
膝上展诗卷，竿头悬酒壶。
食宿无定程，仆马多缓驱。
临水歇半日，望山倾一盂。
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。
风将景共暖，体与心同舒。
始悟有营者，居家如在途。
方知无系者，在道如安居。
前夕宿三堂，今旦游申湖。
残春三百里，送我归东都。
白话文翻译：
这首诗描绘了一位醉酒的老者乘坐轻便的轿子，悠然自得地归途中。他的膝上铺开了一卷诗，轿子上悬挂着酒壶。旅途中，饮食和住宿都没有固定的安排，仆人和马匹都慢慢行走。在水边歇息了半天，远眺山峦，仿佛一碗倾倒的景色。坐在草地上，心情愉悦，偶尔停下脚步欣赏花朵。微风将温暖的景色送来，身体和心情都感到舒畅。渐渐领悟到有家室的人，居住在家中就像在路上，而无拘无束的人，行走在路上却如同安居。前天晚上在三堂宿住，今早游览申湖。春天的残影在三百里外，送我回到东都。
注释:
- 翩翩：轻快的样子。
- 平肩舆：一种轻便的轿子。
- 醉老夫：指醉酒的老者。
- 仆马：指仆人和马匹。
- 藉草坐嵬峨：在草地上坐，感到高大。
- 倾一盂：形容景色如同倾倒的碗。
诗词背景:
作者介绍：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，因其诗歌通俗易懂、情感真挚而受到广泛喜爱。他的诗歌创作涵盖了社会、政治、人生等多个方面。
创作背景：此诗写于白居易晚年，反映了他在旅途中的闲适与思考，表达了对自由生活的向往，和对安定居所的感悟。
诗歌鉴赏：
这首《东归》展现了白居易的旅行生活，充满了对自然的热爱与对自由的渴望。诗中描绘了一位醉酒的老者，乘坐轻便的轿子，手中展卷，心中有酒，形成了一幅悠然自得的画面。诗人通过对细节的描写，展现了旅途的随性与洒脱，既有对自然的细腻观察，又流露出对人生的哲思。尤其是“始悟有营者，居家如在途；方知无系者，在道如安居”两句，深刻地反映了诗人对生活的理解，强调了内心的自由与平静。诗虽写旅途，却更深刻地揭示了生活的本质，体现了白居易哲学般的思考方式。整首诗语言流畅，意境优雅，是唐代诗歌中不可多得的佳作。
诗词解析：
逐句解析：
- 翩翩平肩舆：描绘了轻盈的轿子，给人一种轻松的感觉。
- 中有醉老夫：强调旅途中的主角，醉酒的老者。
- 膝上展诗卷：表现出老者的文人气息，似乎沉浸在诗歌中。
- 竿头悬酒壶：酒壶悬挂在轿子上，显示了旅途中的闲适。
- 食宿无定程：反映出旅途的不拘一格。
- 仆马多缓驱：仆人和马都悠然行走，增加了诗的轻松感。
- 临水歇半日：在水边休息，体现了与自然的亲密接触。
- 望山倾一盂：比喻山的景色如同倾倒的碗，生动形象。
- 藉草坐嵬峨：坐在草地上，心情愉悦。
- 攀花行踟蹰：在花丛中徘徊，表现出游玩的乐趣。
- 风将景共暖：微风与温暖的景色互相呼应，营造舒适的氛围。
- 体与心同舒：身体和心灵都感到舒畅。
- 始悟有营者：开始领悟有家室的人生活的状态。
- 居家如在途：居家生活的忙碌与旅途的随意相比较。
- 方知无系者：明白无拘无束的人。
- 在道如安居：在路上行走也能如同安居。
- 前夕宿三堂：提到前一晚住宿的地方。
- 今旦游申湖：今晨游览申湖，继续旅程。
- 残春三百里：春天的余韵在三百里外。
- 送我归东都：告别自然，返回东都。
修辞手法：诗中运用了比喻（如“望山倾一盂”）、拟人（如“风将景共暖”）等修辞手法，增强了诗的生动性和意象感。
主题思想：诗歌探讨了生活的本质与内心的自由，表达了对闲适的生活状态的向往，同时也对人生的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 醉老夫：象征着对自由生活的向往。
- 酒壶与诗卷：代表着文化与享受生活的态度。
- 山水：象征着自然的美好与心灵的归属。
- 春天：寓意生命的延续与美好。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“翩翩”形容的是哪个对象？
- A. 酒壶
- B. 轿子
- C. 老者
-
诗人通过“藉草坐嵬峨”来表达什么情感？
- A. 愉悦
- B. 忧伤
- C. 惊讶
-
诗中提到的“东都”指的是哪里？
- A. 长安
- B. 洛阳
- C. 杭州
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《赋得古原草送别》 王维
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 白居易的《东归》与王维的《终南山》都表达了对自然的热爱和对生活的思考，但白居易更注重生活的随性与自由，而王维则更倾向于内心的宁静与哲理。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《白居易诗文集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》