意思解释
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凤凰边门
作者：锡珍 〔清代〕
边门以外地，数百里之遥。
榛莽谁从辟，雈苻不见招。
算缗缘木税，诘慝到山樵。
晋有桃源乐，秦收陆海饶。
未堪将客逐，安得作荒烧。
据国争非触，临边俗异要。
吴沙赋可受，泽瓦首先枭。
旷土成都邑，流氓有暮朝。
不游町疃鹿，应革泮林鸮。
智慧乘时出，功名与世标。
再能加富教，便可入风谣。
除是皇华使，谁停问俗轺。
白话文翻译
边门以外的地方，距离这里数百里远。
在这片荒郊野外，谁来开辟这片土地呢？
辛苦算计着木材的税收，却只能听到山樵的呼喊。
晋朝有桃源的乐趣，秦朝则收获了陆海的丰饶。
我尚且无法将客人赶走，哪里能让他们在荒野中生火取暖呢？
国家争斗并未直接触及这里，临近边界的风俗各异。
吴地的沙赋可以接受，但泽国的瓦器却先被夺走。
辽阔的成都城，流氓每天都在黄昏与清晨之间徘徊。
不再游玩田间的小鹿，也不再去改造泮林的猫头鹰。
智慧应当在适当的时机出现，功名也会因此被世人所知。
如果再能以富教为主，便可以名扬风骚。
除非是皇华的使者，谁会停下脚步询问世俗的小车呢？
注释
- 榛莽：指山野荒地，生满榛树和杂草的地方。
- 雈苻：古代一种草本植物，通常指的也是荒野。
- 算缗：计算税收。
- 晋：指晋朝，历史上有“桃源”之乐的传说。
- 秦：指秦朝，以其富饶著称。
- “吴沙赋”：古代诗词中提到的一个地方特产。
- “皇华使”：指皇帝的使者。
诗词背景
作者介绍
锡珍，清代诗人，生活于清初，擅长诗词创作，作品多反映社会现实和个人情感，语言简练而富有哲理。
创作背景
《凤凰边门》创作于清代时期，正值国家动荡和社会变迁之时。诗人借边门的荒凉和边境的风俗差异，表达了对社会现状的思考，以及对理想生活的追求。
诗歌鉴赏
《凤凰边门》是一首描写边地风貌与人文情感的诗作，诗中描绘了边门外的荒野景象，展现了诗人对自然与社会的深刻思考。诗的开头“边门以外地，数百里之遥”，通过地理的描写，勾勒出边境的遥远与荒凉，给人以孤独感。同时，诗人提到“榛莽谁从辟”，反映出在这片荒凉之地，开垦与生存的艰辛。
接着，诗中提到“晋有桃源乐，秦收陆海饶”，对比了历史上两个朝代的丰饶与乐趣，表达了诗人对理想社会的向往与渴望。诗人在此处引入历史典故，增添了诗的厚度和深度。
最后，诗人在结尾处用“除是皇华使，谁停问俗轺”来表明一种无奈的态度，表明在这样的环境中，世俗的繁华与名利似乎离自己越来越远，只有皇华的使者才会在意这些，体现了诗人对世俗的反思与对理想的追求。
诗词解析
逐句解析
-
边门以外地，数百里之遥。
描述边境的遥远与荒凉。 -
榛莽谁从辟，雈苻不见招。
询问在这荒郊野外，谁来开辟这片土地。 -
算缗缘木税，诘慝到山樵。
描述在边地，税收的繁琐与山民的生活。 -
晋有桃源乐，秦收陆海饶。
对比历史上两个朝代的安逸与富饶。 -
未堪将客逐，安得作荒烧。
表达对客人无奈的态度，无法让他们在荒野中生存。 -
据国争非触，临边俗异要。
边境的风俗与内地不同，国家争斗未能波及此地。 -
吴沙赋可受，泽瓦首先枭。
描述地方特产与文化的变迁。 -
旷土成都邑，流氓有暮朝。
反映成都的社会现象，流氓的生活状态。 -
不游町疃鹿，应革泮林鸮。
表达对自然与人文环境的思考。 -
智慧乘时出，功名与世标。
说明智慧和名声的重要性。 -
再能加富教，便可入风谣。
强调教育与富贵的关系。 -
除是皇华使，谁停问俗轺。
表达一种无奈与对世俗的反思。
修辞手法
- 对比：诗中通过历史的对比，增添了诗的层次感。
- 比喻：将边境荒凉与人们的生活状态进行比喻，形成强烈的对比。
主题思想
全诗通过描绘边地的风貌，反映出诗人对生活、理想与现实之间关系的思考，揭示了边境人民的艰辛与追求理想生活的渴望。
意象分析
意象词汇
- 边门：象征着遥远与边界。
- 榛莽：代表着自然的荒凉。
- 桃源：理想社会的象征。
互动学习
诗词测试
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诗中“边门以外”指的是哪里？
- A. 城市
- B. 边境
- C. 山区
- D. 湖泊
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“晋有桃源乐”中的“桃源”指的是？
- A. 一种水果
- B. 理想的生活
- C. 一种乐器
- D. 一座名山
答案
- B
- B
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《清代诗词选评》
- 《中国古代诗词大辞典》