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高阳台 病夜
作者: 赵熙 〔清代〕
檐叶僵秋，缸花翳梦，人言病忌生前。
一样西风，偏催蒲柳人间。
命穷鬼亦憎同路，奈夕阳红到中年。
负苍天开遍黄花，妆遍青山。
茂陵岁岁禁秋雨，便斋心强饭，也瘦文园。
易脆玻璃，故人多半重泉。
情知黄九泥犁狱，胜白头青是烽烟。
叩群仙，还返芝龛，还守桑田。
白话文翻译
在秋天的檐叶下，花缸里的花朵模糊了我的梦，众人说生病时应忌讳生前的事。
偏偏这西风，催促着蒲柳在世间的凋零。
即使命运穷困，鬼神也厌恶与我同行，奈何夕阳的红光已经照耀到中年。
我负担着苍天，尽情地开放黄花，装扮青山。
在茂陵，年年禁忌秋雨，心里强迫自己吃饭，甚至让文园也变得消瘦。
易碎的玻璃，老朋友大多重归泉下。
我知道黄九被泥土封闭，胜过白头的青烟，远胜过烽火。
叩问群仙，依然回到芝龛，守护着桑田。
注释
- 檐叶僵秋：檐下的树叶在秋天萎缩，暗示生命的凋零。
- 缸花翳梦：缸里的花朵模糊了梦，象征美好的事物消失。
- 蒲柳人间：蒲柳是指生活在世间的人，表现了对生命的无奈。
- 命穷鬼亦憎同路：命运贫困，连鬼神都不愿与我同行，表现生命的孤独。
- 负苍天：承受着苍天的重担，象征着责任与苦痛。
- 茂陵：指茂陵地区，寓意秋雨的禁忌。
- 易脆玻璃：比喻人生的脆弱和易碎。
- 黄九泥犁狱：黄九是历史人物，指代被困于泥土中的人。
诗词背景
作者介绍
赵熙，清代著名诗人，擅长写作诗词，尤其在描绘自然景色和人生感悟方面有独特的风格。他的作品常常反映个人的情感与社会的现实，具有深刻的思想性和艺术性。
创作背景
该诗创作于清代，时值社会动荡，个人生活多有不如，诗人在病中写此诗，表达了对生命的思考和感慨。作品通过对秋天的描绘，传达了诗人对时光流逝的无奈与对生命意义的探讨。
诗歌鉴赏
《高阳台 病夜》是一首情感深邃的诗作，展现了作者在病中对生命的沉思与感慨。开篇“檐叶僵秋，缸花翳梦”，以自然景物的凋零引出自身的病态，暗示着生命的脆弱与无常。接着，诗人用“人言病忌生前”传达了世俗对生死的忌讳，表现出对生命的无奈和对病痛的恐惧。
“命穷鬼亦憎同路”一句，揭示了诗人内心的孤独感，连鬼神也不愿意与之同行，勾勒出一种被社会遗弃的孤立状态。之后的“奈夕阳红到中年”，则是对人生晚年的感叹，夕阳的红光象征着生命的短暂与即将结束的无奈。
诗中“负苍天开遍黄花”的意象，表现了对责任与使命的承担，同时也暗示着生命的绚烂与短暂。最后部分的“叩群仙，还返芝龛，还守桑田”则是对理想与现实的无奈呼唤，反映出诗人对逝去岁月的缅怀与对未来的期盼。
整首诗情感真挚，语言简练，意象丰富，既有对自然的描绘，又有对人生的深刻思考，展现了清代诗人对生命的独特理解与感悟。
诗词解析
逐句解析
- 檐叶僵秋，缸花翳梦：描绘秋天的萧瑟，表现诗人内心的失落。
- 人言病忌生前：揭示社会对病痛的忌讳，反映出诗人对生死的思考。
- 一样西风，偏催蒲柳人间：西风的吹拂象征着生命的无情，蒲柳的凋零代表人间的悲剧。
- 命穷鬼亦憎同路：表达内心的孤独，连鬼神都不愿与之同行。
- 奈夕阳红到中年：感慨生命的短暂，夕阳象征着生命的结束。
- 负苍天开遍黄花：承载着责任与使命，表现生命的绚烂。
- 茂陵岁岁禁秋雨：描绘秋雨的禁忌，象征着生命的沉重。
- 便斋心强饭，也瘦文园：心灵的强迫与身体的疲惫形成鲜明对比。
- 易脆玻璃，故人多半重泉：比喻人生的脆弱，反映生命的无常。
- 情知黄九泥犁狱：历史典故的引用，表现对命运的无奈。
- 胜白头青是烽烟：表达对逝去青春的感慨。
- 叩群仙，还返芝龛，还守桑田：对理想的渴望与现实的无奈。
修辞手法
- 比喻：如“易脆玻璃”，形象地表达生命的脆弱。
- 拟人：如“夕阳红到中年”，赋予自然以人的情感。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表达了诗人对生命无常的感慨，渴望理解生命的意义与价值，反映出对时光流逝的无奈与对未来的期盼。
意象分析
意象词汇
- 秋：象征着衰亡与无常。
- 黄花：代表生命的绚烂与希望。
- 西风：象征着时间的流逝与生命的无情。
- 玻璃：比喻人生的脆弱与易碎。
- 桑田：象征着理想与现实的对比。
互动学习
诗词测试
-
诗中“檐叶僵秋”主要表现了什么情感？
- A. 喜悦
- B. 失落
- C. 愤怒
-
“命穷鬼亦憎同路”中的“鬼”象征什么？
- A. 朋友
- B. 孤独
- C. 幸运
-
诗人在表达对生命的感慨时，使用了哪个意象？
- A. 黄花
- B. 春风
- C. 雪
答案
- B. 失落
- B. 孤独
- A. 黄花
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 赵熙与李白：赵熙的诗歌多表现内心的孤独与对生命的感慨，而李白则常以豪放不羁的姿态表达对人生的乐观与放纵。两者在情感表现上各有千秋，展现了不同的艺术风格。
参考资料
- 赵熙诗词集
- 《清代文学史》
- 《诗词鉴赏与分析》