意思解释
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观物吟 邵雍 〔宋代〕
画工状物，经月经年。 轩鉴照物，立写于前。 鉴之为明，犹或未精。 工出人手，平与不平。 天下之平，莫若于水。 止能照表，不能照里。 表里洞照，其唯圣人。 察言观行，罔或不真。 尽物之性，去已之情。 有德之人，而必有言。 能言之人，未必能行。
白话文翻译
画家描绘物体，需要经年累月的时间。 高大的镜子照见物体，立刻就能描绘出来。 镜子虽然明亮，但可能还不够精确。 工匠的手艺，有的平滑，有的不平。 天下最平的，莫过于水。 但它只能照见表面，不能照见内在。 能够表里如一地洞察事物的，只有圣人。 他们观察言行，没有不真实的。 完全理解事物的本质，去除个人的情感。 有德行的人，必定有言。 能言善辩的人，未必能实践。
注释
- 画工状物：画家描绘物体。
- 轩鉴照物：高大的镜子照见物体。
- 鉴之为明：镜子虽然明亮。
- 工出人手：工匠的手艺。
- 天下之平：天下最平的。
- 止能照表：只能照见表面。
- 表里洞照：表里如一地洞察。
- 察言观行：观察言行。
- 尽物之性：完全理解事物的本质。
- 去已之情：去除个人的情感。
- 有德之人：有德行的人。
- 能言之人：能言善辩的人。
诗词背景
作者介绍：邵雍（1011-1077），字尧夫，号安乐先生，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以哲理入诗，表达对人生、社会的深刻思考。
创作背景：这首诗反映了邵雍对事物观察和理解的深刻见解，强调了圣人的洞察力和德行的重要性，同时也指出了能言与能行之间的区别。
诗歌鉴赏
这首诗通过对画工、镜子、水等意象的描绘，展现了作者对事物本质的深刻理解。诗中，“画工状物，经月经年”与“轩鉴照物，立写于前”形成对比，突出了工匠技艺的精湛与镜子的即时性。而“天下之平，莫若于水”则引入了水的意象，强调了水的平滑与透明，但也指出了其只能照见表面，不能洞察内在。最后，作者提出“表里洞照，其唯圣人”，强调了圣人的全面洞察力，以及德行与言行的统一。整首诗语言简练，意象丰富，表达了作者对事物本质的深刻洞察和对德行的推崇。
诗词解析
逐句解析：
- 画工状物，经月经年：画家描绘物体需要长时间的努力。
- 轩鉴照物，立写于前：高大的镜子能立刻照见物体并描绘出来。
- 鉴之为明，犹或未精：镜子虽然明亮，但可能还不够精确。
- 工出人手，平与不平：工匠的手艺有的平滑，有的不平。
- 天下之平，莫若于水：天下最平的，莫过于水。
- 止能照表，不能照里：水只能照见表面，不能照见内在。
- 表里洞照，其唯圣人：能够表里如一地洞察事物的，只有圣人。
- 察言观行，罔或不真：圣人观察言行，没有不真实的。
- 尽物之性，去已之情：完全理解事物的本质，去除个人的情感。
- 有德之人，而必有言：有德行的人，必定有言。
- 能言之人，未必能行：能言善辩的人，未必能实践。
修辞手法：
- 对比：画工与镜子的对比，水的表面与内在的对比。
- 象征：水象征平滑与透明，圣人象征全面的洞察力。
- 排比：“察言观行，罔或不真”等句式的排比，增强了语势。
主题思想：
诗歌通过对比和象征手法，强调了事物的表面与内在的区别，以及圣人的全面洞察力和德行的重要性。同时，也指出了能言与能行之间的区别，表达了作者对事物本质的深刻洞察和对德行的推崇。
意象分析
意象词汇：
- 画工：象征技艺与努力。
- 轩鉴：象征即时性与精确性。
- 水：象征平滑与透明，但也只能照见表面。
- 圣人：象征全面的洞察力和德行。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“天下之平，莫若于水”是指什么？ A. 水的平滑与透明 B. 水的内在本质 C. 水的表面现象 D. 水的流动性
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作者认为能够“表里洞照”的是谁？ A. 画工 B. 轩鉴 C. 圣人 D. 水
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诗中提到的“有德之人，而必有言”是什么意思？ A. 有德行的人必定能言善辩 B. 有德行的人必定有言 C. 有德行的人必定能实践 D. 有德行的人必定能洞察事物
答案：1. A 2. C 3. B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王安石《登飞来峰》：通过对比手法，表达了作者对事物本质的深刻洞察。
- 苏轼《题西林壁》：通过象征手法，表达了作者对人生和社会的深刻思考。
诗词对比：
- 邵雍的《观物吟》与王安石的《登飞来峰》都运用了对比手法，但前者更注重对事物本质的洞察，后者更注重对人生和社会的思考。
参考资料
推荐书目：
- 《邵雍诗集》：收录了邵雍的诗歌作品，有助于深入了解其诗歌风格和思想。
- 《宋诗选注》：收录了宋代多位诗人的作品，有助于比较和延伸阅读。