意思解释
原文展示:
浩歌吟 何者谓知几，惟神能造微。 行藏全在我，用舍系於时。 每恨知人晚，常忧见事迟。 与天为一体，然后识宣尼。
白话文翻译：
全诗翻译: 这首诗表达了诗人对于知晓时机、顺应天命的深刻理解。诗人认为，真正能够洞察细微之处的，只有神明。个人的行为和隐藏的意图完全取决于自己，但使用和舍弃则受制于时代。诗人常常遗憾自己认识人太晚，担忧自己理解事情太迟。只有与天地合一，才能真正理解孔子的智慧。
注释: 字词注释:
- 知几：知晓细微之处，指洞察时机。
- 造微：达到细微之处，指洞察事物的深层次。
- 行藏：行为和隐藏的意图。
- 用舍：使用和舍弃。
- 宣尼：指孔子，孔子字仲尼，宣尼是对他的尊称。
典故解析:
- 与天为一体：指与天地自然和谐共处，达到一种超然的境界。
诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对自然、人生和社会的深刻思考，风格清新自然，富有哲理。 创作背景: 这首诗反映了邵雍对于人生哲学的思考，特别是关于个人行为与时代关系的深刻见解。
诗歌鉴赏： 这首诗通过简洁的语言和深刻的哲理，表达了诗人对于人生和时代的深刻理解。诗中，“何者谓知几，惟神能造微”一句，强调了洞察细微之处的难度和重要性。“行藏全在我，用舍系於时”则进一步阐述了个人行为与时代背景的关系。最后两句“与天为一体，然后识宣尼”，表达了诗人对于达到超然境界的向往，以及对孔子智慧的深刻认识。整首诗语言简练，意境深远，体现了邵雍诗歌的典型风格。
诗词解析: 逐句解析:
- 何者谓知几，惟神能造微：诗人提出问题，真正能够洞察细微之处的，只有神明。
- 行藏全在我，用舍系於时：个人的行为和隐藏的意图完全取决于自己，但使用和舍弃则受制于时代。
- 每恨知人晚，常忧见事迟：诗人常常遗憾自己认识人太晚，担忧自己理解事情太迟。
- 与天为一体，然后识宣尼：只有与天地合一，才能真正理解孔子的智慧。
修辞手法:
- 对仗：如“行藏全在我，用舍系於时”中的“行藏”与“用舍”，“我”与“时”形成对仗。
- 比喻：“与天为一体”比喻与天地自然和谐共处。
主题思想: 这首诗的主题是关于个人行为与时代的关系，以及对于超然境界的向往和对孔子智慧的深刻认识。
意象分析: 意象词汇:
- 知几：洞察时机，象征着智慧和预见。
- 造微：洞察事物的深层次，象征着深入理解和分析。
- 行藏：个人行为和隐藏的意图，象征着个人选择和决策。
- 用舍：使用和舍弃，象征着顺应时代和环境。
- 宣尼：孔子的尊称，象征着智慧和道德的典范。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“何者谓知几”中的“知几”指的是什么？ A. 知晓细微之处 B. 知晓天命 C. 知晓人心 D. 知晓未来 答案：A
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诗中“与天为一体”表达了什么？ A. 与天地自然和谐共处 B. 与天地对抗 C. 与天地分离 D. 与天地无关 答案：A
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诗中“宣尼”指的是谁？ A. 老子 B. 孔子 C. 孟子 D. 庄子 答案：B
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 邵雍的其他诗作，如《观物吟》等，都体现了他的哲学思考和人生观。
诗词对比:
- 与杜甫的《望岳》对比，两者都表达了对于自然和人生的深刻思考，但邵雍的诗更偏向于哲理和内省，而杜甫的诗则更偏向于抒发情感和描绘自然。
参考资料: 推荐书目:
- 《邵雍诗集》：收录了邵雍的主要诗作，是研究邵雍诗歌的重要资料。
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解邵雍的诗歌。