意思解释
原文展示:
凯歌
作者: 项安世 〔宋代〕
今年三月三，乐事今古稀。
嘉陵江到武昌口，此时此日同。
北人不敢恃鞍马，西人不敢凭山溪。
德安有高悦，匹马穿重围。
入城助守胆如斗，出城决战身如飞。
城中扶出王与季，城外逐出信与随。
襄阳有赵淳，默坐谁得窥。
一日熏尽西山狐，二日网尽东津鲵。
三日开门看江北，一人一骑无残遗。
兴安有安丙，谈笑戮吴曦。
伪王乱领出深谷，长史捷布登前墀。
铜梁玉垒见天日，瞿塘滟滪无蛟螭。
鄂州有老守，头白尚能诗。
上言吾君善委任，下言吾相能指麾。
国家九九八十一万岁，璘雏褒孽休狂痴。
白话文翻译：
今年三月三日，欢乐的事情在今古之间都很稀少。
嘉陵江流向武昌口，此时此日是相同的。
北方人不敢依仗马匹，西方人不敢依靠山溪。
德安有高悦，骑马穿越重重围困。
入城助守，勇气如斗；出城决战，身手如飞。
城中扶出王和季，城外逐出信和随。
襄阳有赵淳，默默坐着谁能看到他。
第一天熏尽西山的狐狸，第二天网尽东津的鲵。
第三天打开门看江北，一人一骑没有残留。
兴安有安丙，谈笑间杀掉吴曦。
伪王在深谷中混乱，长史捷布登在前面高台。
铜梁玉垒见到了阳光，瞿塘滟滪没有蛟龙和螭。
鄂州有老守，头发白了还会作诗。
上言我的君王善于委任，下言我的相国能指挥。
国家万岁，璘雏和褒孽就不要再狂妄痴迷了。
注释：
逐句解释：
- 三月三：指的是农历三月初三，是传统节日，象征春天的到来。
- 嘉陵江到武昌口：指江水流向某处，表明时空的相对性。
- 北人不敢恃鞍马：北方的人不敢依靠马匹的优势。
- 德安有高悦：德安地方有名叫高悦的人。
- 匹马穿重围：形容高悦单枪匹马穿越敌人的重重包围。
- 城中扶出王与季：王与季指的是被扶助的人。
- 一日熏尽：形容时间的推移和结果。
- 江北：指江的北岸。
典故解析：
- 赵淳：历史上著名的军事将领，象征忠勇。
- 伪王：指当时统治者的不正之位，反映了政治动荡的时代背景。
诗词背景：
作者介绍：
项安世，宋代诗人，以其豪放的诗风和对现实关切的社会题材而著称。他的诗常常反映出当时的政治局势和人民的生活状况。
创作背景：
《凯歌》创作于南宋时期，正值国家动荡、外敌入侵之际，诗人通过描绘战争场景及英雄人物，表达了对国家命运的关切和对士人勇敢精神的赞美。
诗歌鉴赏：
《凯歌》是一首极富气势的古诗，诗中通过生动的场景描写和英雄人物刻画，展现了一个时代的动荡与人们的勇气。全诗开篇以“今年三月三”的节日背景引入，营造出一种欢乐的氛围，紧接着却转向北方和西方人对马匹和山溪的依赖，暗示了敌人与我之间的力量对比。
诗中多次提到的“入城”“出城”不仅是字面上的动作，更是象征着士兵们的决心与勇气。在描述高悦和安丙等人物时，诗人用简练的语言刻画了他们的英勇形象，令读者感受到那种激昂的斗志和无畏的精神。
整首诗语言洗练，意象鲜明，尤其是对自然环境的描写，如“西山狐”、“东津鲵”，不仅增强了诗的视觉效果，也象征着战争的残酷与无情。最后的“国家万岁”更是将整首诗的情感推向高潮，表达了对国家未来的美好祝愿。
诗词解析：
逐句解析：
- 诗的开头通过时间引入，暗示了历史的循环。
- 对地理位置的描写为后文的军事行动提供了背景。
- 诗中“北人”和“西人”的对比，揭示了不同地域人民在战争中的不同态度。
- 高悦的形象显现出个人的英勇与决心。
- “入城助守”与“出城决战”表现了士兵的勇敢和忠诚。
- 赵淳的默坐暗示战争的无奈与对英雄的期待。
- 对江北的描写增强了诗的历史感和空间感。
- 结尾的祝愿则是对未来的展望和对现状不满的反思。
修辞手法：
- 对仗：如“入城助守，出城决战”，增强了句子的对称美感。
- 比喻：通过生动的比喻，表现出战争的残酷和英雄的豪情。
- 夸张：如“国家九九八十一万岁”，表达了对国家长治久安的渴望。
主题思想：
整首诗通过对战争的描写，表现了作者对国家命运的忧虑与对英雄精神的歌颂，传达了对未来美好的希望，同时也流露出对现实的无奈和对英雄的崇敬。
意象分析：
意象词汇：
- 江：象征着历史与时间的流逝。
- 马：象征着勇气与战斗。
- 狐狸：暗示着战争中的阴险与狡诈。
- 鲵：象征着生命的脆弱与无奈。
这些意象共同构成了一个复杂的历史画卷，展现了那个时代人们的生存状态和心理活动。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：项安世是哪代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
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填空题：全诗中提到的“江北”是指_____。
-
判断题：这首诗展现了对国家未来的悲观态度。（对/错）
答案：
- B. 宋代
- 嘉陵江的北岸
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《夜泊牛渚怀古》：李白
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诗词对比：
《夜泊牛渚怀古》与《凯歌》都反映了诗人对历史的思考与感叹，但前者更侧重于个人情感，而《凯歌》则强调集体的勇气与决心。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《古诗文网》
- 《中国古代文学史》