意思解释
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开元行
——王安石
君不闻开元盛天子，
纠合儁杰披奸猖。
几年辛苦补四海，
始得完好无疽疮。
一朝寄托谁家子，
威福颠倒那复理。
那知赤子偏愁毒，
只见狂胡仓卒起。
茫茫孤行西万里，
偪仄归来竟忧死。
子孙险不失故物，
社稷陵夷从此始。
由来犬羊著冠坐庙堂，
安得四鄙无豺狼。
白话文翻译
你难道没有听说过开元盛世的天子吗？
他招揽杰出人才，制止奸邪猖狂。
经过多年辛勤努力，才使国家恢复如初，
终于得到了完好无伤的局面。
一朝的权力交给了哪一家的儿子，
那些威权与财富颠倒了是非，这还算什么道理？
谁能知道那些赤子心中隐隐的忧伤，只见敌国的狂妄之徒突然崛起。
我孤身一人漂泊西行万里，
归来时却愁苦得几乎要死去。
子孙们难以保全故土，
国家的基础从此就要被夷为平地。
自古以来，犬羊在庙堂之上戴上了冠冕，
又怎么会让四方之地没有豺狼出没呢？
注释
字词注释
- 开元盛天子：指唐朝开元年间的盛世，天子即皇帝。
- 儁杰：指杰出的人才。
- 疽疮：比喻国家的病痛，形容社会的不安与动荡。
- 赤子：比喻忠诚、无邪的人民。
- 社稷：指国家和人民。
- 犬羊：比喻权贵与庶民，形容地位的高低。
典故解析
- 开元盛世：是唐玄宗李隆基统治时期的一个繁荣时期，社会经济文化高度发展。
- 犬羊戴冠：出自《诗经》，形容人们的地位与品德的错位，意指贪官与庶民的颠倒。
诗词背景
作者介绍
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋时期的著名政治家、思想家、文学家。他为“新法”改革的代表人物，主张通过改良政治、经济制度来增强国家实力。
创作背景
该诗创作于王安石任职期间，反映了当时社会的动荡与政治的复杂。王安石对国家前途的忧虑，以及对权力更迭的深刻思考，体现了其政治理想与现实的矛盾。
诗歌鉴赏
《开元行》是一首充满深刻思考的诗，王安石以“开元盛世”开篇，勾勒出一个理想的政治局面，然而现实却是令人失望的。他通过对比开元时期的繁荣与当下的动荡，表达了对国家未来的忧虑。诗中提到的“威福颠倒”不仅揭示了政治权力的不稳定，也反映了社会道德的沦丧。
诗人在描绘“赤子”的无奈与痛苦时，展现了对普通百姓的深切关怀。通过“茫茫孤行西万里”，表达了他远离故土的孤独与无助，情感真挚，令人动容。而“子孙险不失故物，社稷陵夷从此始”更是对国家未来的忧虑，预示着若无良政，国家将会走向衰亡。
整首诗通过精炼的语言与生动的意象，揭示了王安石对国家、对人民的深切关怀，体现了他对历史的思考与对未来的警醒，是一首具有深刻社会意义的佳作。
诗词解析
逐句解析
- 君不闻开元盛天子：开元时期的盛世，表明王安石对过去的怀念。
- 纠合儁杰披奸猖：强调杰出人才的集结，抵制奸邪。
- 几年辛苦补四海：形容治理国家的艰辛与努力。
- 始得完好无疽疮：经过努力，国家恢复正常。
- 一朝寄托谁家子：质疑权力的继承与颠覆。
- 威福颠倒那复理：权力与责任的颠倒，社会的混乱。
- 那知赤子偏愁毒：普通人的苦恼与无奈。
- 只见狂胡仓卒起：敌国的突然崛起，形势的严峻。
- 茫茫孤行西万里：孤身远行，感到孤独。
- 偪仄归来竟忧死：归来时的忧虑与痛苦。
- 子孙险不失故物：子孙后代可能失去祖国。
- 社稷陵夷从此始：国家的危险与动荡开始于此。
- 由来犬羊著冠坐庙堂：权贵与庶民的地位错位。
- 安得四鄙无豺狼：社会的危机与不安。
修辞手法
- 对比：开元盛世与当下的混乱形成鲜明对比。
- 比喻：将国家的病痛比作“疽疮”，形象生动。
- 排比：句式的重复增强了情感的表达。
主题思想
整首诗表达了对国家未来的深切忧虑，反映了政治不稳定、权力颠倒对社会的影响，展现出王安石对人民的深厚情感与对理想政治的向往。
意象分析
意象词汇
- 开元：象征繁荣与理想。
- 赤子：忠诚与无邪的人民。
- 社稷：国家与人民的命运。
- 犬羊：比喻权贵与庶民的身份颠倒。
这些意象不仅承载着诗人的情感，还反映了社会的现实，具有深刻的文化内涵与象征意义。
互动学习
诗词测试
-
王安石的《开元行》主要表达了什么主题？
A. 对过去的怀念
B. 对国家未来的忧虑
C. 对个人经历的叙述
D. 对自然的赞美 -
“赤子”在诗中指代什么？
A. 皇帝
B. 贪官
C. 普通百姓
D. 士人 -
诗中提到的“开元盛天子”象征着哪个历史时期？
A. 宋代
B. 唐代
C. 明代
D. 清代
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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- 杜甫的《春望》：同样表达了对国家与人民命运的忧虑。
- 李白的《将进酒》：表现了对人生的思考与理想追求。
诗词对比
- 王安石《开元行》与杜甫《春望》：两者都反映了对国家命运的忧虑，但王安石更侧重于政治与权力的颠倒，而杜甫则关注社会的苦难与民生的艰辛。
参考资料
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《王安石研究》
- 《中国古典诗词精华》