意思解释
原文展示:
施崇宁寺马
作者: 苏辙 〔宋代〕
南归闭门万事了，
病卧常多起常少。
未用田间下泽车，
何须枥上追风骠。
乡人记我少年日，
滇马为致风前鸟。
三年伏枥人共怪，
马不能言心可晓。
坐驰千里气蟠结，
日食生刍空自笑。
主人自是箕颍人，
谁复为送洮岷道。
支公惠眼识神骏，
山下泉甘足芳草。
法流一洗百病消，
翘足长鸣且忘老。
白话文翻译：
我南归时闭上了门，万事都已了结。
生病卧床常常起伏不定。
还没用田间的车子，
何必在马厩里追逐奔跑的骏马。
乡亲们还记得我少年时，
那滇马如同迎风而飞的鸟。
三年在马厩里饲养，众人都觉得奇怪，
马虽不能言，但心意我能懂。
坐在马背上千里之外的气息凝结，
日头照耀，草料空自一笑。
主人本是箕颍的乡人，
谁还愿意送我走洮岷的路。
支公（支道林）善于识别神骏，
山下的泉水甘甜足够芳草。
法流一洗，百病随之消散，
翘起马蹄长鸣，且忘却衰老。
注释:
- 施崇宁寺：位于今天的中国，寺庙的存在象征着信仰与归宿。
- 滇马：指云南的马，因其奔放而有名。
- 伏枥：指在马厩里饲养，未曾出行。
- 箕颍人：指苏辙的故乡，强调归属感。
- 支公：指支道林，是当时著名的人物，善于识别优秀的马匹。
诗词背景:
作者介绍:
苏辙（1039-1112），字子瞻，号晦庵，宋代著名的文学家、政治家、书法家，是苏轼的弟弟。他的诗词以清新自然、情感真挚著称，常表达对人生、理想的思考。
创作背景:
此诗创作于苏辙晚年，反映了他对生命的感悟和对归乡的思念。诗中通过马的意象，表达了对年轻时光的追忆和对人生无常的思考。
诗歌鉴赏：
整首诗通过马的形象，深刻地揭示了诗人内心的孤独与无奈。开篇以“南归闭门万事了”表明诗人已回归宁静的生活，但生活的单调与病痛的折磨让他倍感疲惫。诗人用“未用田间下泽车，何须枥上追风骠”来反映自己不再追求过往的繁华与奔波，转而向内心的平静与安宁寻求归属。接着，他回忆起少年时的风光，乡人对他的记忆与滇马的比喻，展现出他对年轻时光的缅怀。
“坐驰千里气蟠结”这一句，表现了诗人虽有千里奔腾的壮志，但却被现实的羁绊困住。此时，马成为他情感的寄托，似乎在诉说他内心的渴望与追求。最后，诗人以“法流一洗百病消，翘足长鸣且忘老”结束，展现出一种超然的态度，表明他希望通过心灵的洗涤，摆脱肉体的羁绊，迎接新生的渴望。
诗词解析:
逐句解析:
- 南归闭门万事了：南归象征着归隐，闭门则表达内心的宁静。
- 病卧常多起常少：描写了因病卧床的无奈，反映了身体的弱势。
- 未用田间下泽车：暗示诗人已不再参与繁忙的田间劳作。
- 何须枥上追风骠：表达对追逐名利的无欲无求。
- 乡人记我少年日：引入对往日青春的回忆。
- 滇马为致风前鸟：用马的形象比喻自己年轻时的自由与奔放。
- 三年伏枥人共怪：感叹自己在马厩的无所作为。
- 马不能言心可晓：马虽不能言，但诗人却能理解其心情。
- 坐驰千里气蟠结：表达内心的压抑与无奈。
- 日食生刍空自笑：在日常生活中找到一些自我安慰。
- 主人自是箕颍人：强调归属感与乡土情怀。
- 谁复为送洮岷道：感慨世事变迁，友人难以相送。
- 支公惠眼识神骏：提到支公的识马之才能，反映对他人的钦佩。
- 山下泉甘足芳草：自然的美好与丰盈，暗示生活的另一种态度。
- 法流一洗百病消：强调精神的洗涤与疗愈。
- 翘足长鸣且忘老：展现对年轻与生命的向往。
修辞手法:
- 比喻：将马比作青春，表达对往日的怀念。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 拟人：通过“马不能言心可晓”表现人与马之间的情感交流。
主题思想:
整首诗表现了诗人对生命、青春的思考与感悟，经历沧桑后对平淡生活的向往，以及通过精神的追求来超越身体的限制，最终达到心灵的宁静与自我解放。
意象分析:
意象词汇:
- 马：象征自由与青春，表现出对往昔的怀念。
- 泉水：象征自然的甘美，反映出对生活的乐观态度。
- 枥：象征束缚与无奈，显示出对现状的不满。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“滇马”象征着什么？
- A. 自由
- B. 财富
- C. 权力
-
“南归闭门万事了”意指诗人：
- A. 回家后忙碌
- B. 回归宁静的生活
- C. 追求事业成功
-
诗中提到的“支公”是谁？
- A. 诗人的朋友
- B. 一位识马的能人
- C. 诗人的兄弟
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《夜泊牛渚怀古》 - 李白：同样表达对青春的怀念，但更偏向于壮志未酬的感慨。
- 《题西林壁》 - 苏轼：强调对生活哲学的思考，与苏辙追求内心宁静的思想有所呼应。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《唐宋诗词选》
- 《中国古代文学史》