意思解释
原文展示
后亭昼眠足，起坐春景暮。
新觉眼犹昏，无思心正住。
澹寂归一性，虚闲遗万虑。
了然此时心，无物可譬喻。
本是无有乡，亦名不用处。
行禅与坐忘，同归无异路。
白话文翻译
在后亭小憩了一会儿，醒来时已是春天的黄昏。
刚刚苏醒，眼睛仍然有些昏沉，心中无所思虑却又恰恰安定。
心境澄明恬淡，远离了万千烦恼。
此时的内心了然无物，无法用任何东西来比喻。
本来这里就是没有任何事物的地方，也可以称之为不需要的境地。
行禅和坐忘，归根结底并无不同的道路。
注释
- 后亭：指后面的亭子，可能是诗人休息的地方。
- 昼眠足：白天的睡眠已经足够。
- 春景暮：春天的景色在黄昏时分。
- 无思心正住：没有思虑，心境恰好安定。
- 澹寂：清淡安静。
- 一性：指心灵的本性。
- 虚闲：虚无和闲适的状态。
- 了然：清楚明白。
- 无物可譬喻：没有什么可以用来比拟的东西。
- 无有乡：没有事物存在的地方。
- 同归无异路：最终都归于同一个地方，没有不同的道路。
诗词背景
作者介绍
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，政治家。他的诗歌直白易懂，内容丰富，尤其以“乐府诗”闻名，关注民生，表达对社会的关切。白居易的诗风清新自然，情感真挚，代表作有《赋得古原草送别》《长恨歌》等。
创作背景
《睡起晏坐》创作于白居易晚年，时代正值唐代中后期，政治腐败，社会动荡。诗人借此诗表达自己对世事的淡泊与对内心宁静的追求，反映出他的人生态度和对禅理的理解。
诗歌鉴赏
《睡起晏坐》是一首表现内心宁静、追求精神自由的诗作。整首诗的意境深远，充满了禅意。诗人通过描绘自己在春天黄昏时分醒来的情景，展现了与自然和谐相处的状态。前两句“后亭昼眠足，起坐春景暮”，营造了一个悠闲、放松的氛围，体现了诗人的恬淡生活态度。后续的“新觉眼犹昏，无思心正住”，则进一步传达了诗人清醒却又不受外界影响的内心状态。
诗中“澹寂归一性，虚闲遗万虑”表达了诗人对内心平静的向往，放弃了世俗的纷扰，回归本性，突出了无欲无求的理想境界。最后两句“行禅与坐忘，同归无异路”，则是对禅宗思想的深刻领悟，强调了行与静、动与静的统一，表达了诗人在精神修行中对生命的哲学思考。
诗词解析
逐句解析
- 后亭昼眠足：描述了在后亭小憩的状态，表达了一种放松和满足。
- 起坐春景暮：醒来时，正值春天的黄昏，暗示着时间的流逝和自然的美好。
- 新觉眼犹昏：刚醒的状态，眼睛仍显得迷蒙，体现出一种朦胧的感觉。
- 无思心正住：心中没有思虑，反而安宁，突显出内心的宁静。
- 澹寂归一性：心境清淡，回归本性，表现出对内心安宁的追求。
- 虚闲遗万虑：在空虚和闲适中，抛弃了万千烦恼，体现出一种超然的生活态度。
- 了然此时心：此时内心明了，感受到一种清明的状态。
- 无物可譬喻：内心的状态无法用具体的事物来比喻，强调了精神的独特性。
- 本是无有乡：本来就是一个无物的地方，强调空灵的境界。
- 亦名不用处：也可以称之为无所用的地方，进一步深化了无用的哲学思想。
- 行禅与坐忘：行禅和坐忘本质上是相同的，强调了不同修行方式的统一性。
- 同归无异路：最终都归于同一个境地，强调了对内心宁静的追求。
修辞手法
- 比喻：用“无物可譬喻”强调内心的独特性。
- 对仗：如“行禅与坐忘”对称，增强了诗的韵律感。
- 排比：整首诗的结构通过排比手法增强了表达的节奏和力度。
主题思想
这首诗的主题是追求内心的宁静与自然融合的境界，表达了诗人对世俗纷扰的超然态度，以及对禅宗思想的深刻理解。
意象分析
意象词汇
- 后亭：象征闲适和宁静的环境。
- 春景：代表生命的复苏和美好的自然景象。
- 昏沉：暗示迷茫与清醒之间的状态。
- 澹寂：象征内心的平和与清净。
- 无有乡：代表一种超脱世俗的境界。
互动学习
诗词测试
-
诗中“后亭”指的是： A. 前面的亭子
B. 后面的亭子
C. 庭院
D. 房间 -
“无思心正住”中的“无思”是什么意思？ A. 有很多思虑
B. 没有任何思虑
C. 不知道思虑
D. 思虑繁杂 -
诗的中心思想是： A. 对世俗的追求
B. 对内心宁静的追求
C. 对春天景色的描绘
D. 对过去的怀念
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
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参考资料
- 《白居易诗集》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代文学史》