意思解释
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送黄师是赴两浙宪
作者：苏轼
世久无此士，我晚得王孙。
宁非叔度家，岂出次公门。
白首沉下吏，绿衣有公言。
哀哉吴越人，久为江湖吞。
官自倒帑廪，饱不及黎元。
近闻海上港，渐出水底村。
愿君五袴手，招此半菽魂。
一见刺史天，稍忘狱吏尊。
会稽入吾手，镜湖小于盆。
比我东来时，无复疮痍存。
白话文翻译
这世上已经很久没有这样的人才了，我晚年才遇到你这样的王孙。
难道不是出自叔度的家族吗？岂能仅仅是公门之后的人呢？
白发苍苍的我沉沦在官吏之中，身穿绿衣的你却能说出公道之言。
哀哉，吴越的人们，长久以来都被江湖所吞噬。
官吏们自己倒空了仓库，哪能让黎民百姓吃饱呢？
最近听说海上的港口，渐渐出现了水底的村庄。
希望你能用五袴的手，招来这一半的菽魂。
一见到刺史的天，我稍微忘却了狱吏的尊贵。
会稽在我手中，镜湖的水面比盆还小。
与我东来时相比，已经没有了旧时的疮痍了。
注释
- 王孙：古代指贵族子弟，这里指有才能的人。
- 叔度：指王叔度，王安石的表兄，象征高贵的家族。
- 绿衣：指身穿官服的公职人员，表示其身份。
- 吴越：指江南地区，这里暗指受到水患影响的人。
- 黎元：指百姓，强调民众的困苦。
- 五袴：古代男子的服装，象征文士的风范。
- 菽魂：指豆类的灵魂，象征食物和生活的希望。
- 镜湖：比喻美好的地方，这里指代理想的生活状态。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。他是“唐宋八大家”之一，擅长诗、词、文，作品风格多样，尤以豪放洒脱著称。他的诗词反映了对现实的关怀、对人生的感悟和对自然的热爱。
创作背景
此诗作于苏轼晚年，他在政治上遭遇挫折，流落于边疆，身处困境。他此时写下此诗以表达对即将赴两浙任职的黄师的祝福，同时也是对自己处境的感慨，流露出对人才的渴望与对民生状况的忧虑。
诗歌鉴赏
《送黄师是赴两浙宪》是一首充满感情和思考的送别诗。诗中苏轼用简练而深刻的语言，表达了对黄师才华的赞赏和对现实的无奈。首句“世久无此士，我晚得王孙”，既是对黄师的肯定，也是对人才匮乏的惋惜，显示出作者对人才能够振兴国家的期盼。
随着诗歌的深入，苏轼逐渐转向对社会现状的批判，尤其是对官僚体系的失望和对百姓疾苦的同情。诗中提到“饱不及黎元”，体现了他对民生的关注，感叹官吏的贪婪与无能。在描绘吴越人被江湖吞噬的情境时，诗人以悲悯的情怀揭示了社会的问题，呼唤对民众的关怀。
最后，诗人以“镜湖小于盆”来比较自己东来时的际遇，表达了个人际遇与社会环境的变化，感慨万千。整首诗在对黄师的美好祝愿中，蕴含着对未来的希望与对现实的深思，具有很强的社会责任感和人文关怀。
诗词解析
逐句解析
- 世久无此士：表达对人才匮乏的感叹。
- 我晚得王孙：说明自己晚年才遇到有才能的人。
- 宁非叔度家：问黄师是否出自高贵之家。
- 岂出次公门：质疑其身份的平凡。
- 白首沉下吏：表达自己在官场中的沦落。
- 绿衣有公言：赞美黄师能够说出公道之言。
- 哀哉吴越人：对民众困境的同情。
- 久为江湖吞：揭示社会问题的严重性。
- 官自倒帑廪：批判官吏的贪婪。
- 饱不及黎元：强调百姓的困窘。
- 近闻海上港：希望社会有所改善。
- 渐出水底村：隐喻社会的复苏。
- 愿君五袴手：祝愿黄师能有所作为。
- 招此半菽魂：希望能带来富饶。
- 一见刺史天：表达对官位的渴望。
- 稍忘狱吏尊：反映出对现状的不满。
- 会稽入吾手：表达对未来的期望。
- 镜湖小于盆：自谦，反映出时代的变化。
- 比我东来时，无复疮痍存：描绘已过的苦难与现状的好转。
修辞手法
- 比喻：如“镜湖小于盆”，将理想与现实做对比。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了韵律感。
- 夸张：如“久为江湖吞”，强调了社会动荡对民生的影响。
主题思想
整首诗的中心思想在于对人才的渴望和对社会现状的深刻反思。诗人通过对黄师的赞美，表现出对理想社会的向往，同时也流露出对百姓疾苦的同情和对官僚体制的批判，展现了强烈的人文关怀和社会责任感。
意象分析
意象词汇
- 王孙：象征优秀人才。
- 绿衣：象征官员的身份和责任。
- 吴越：象征广袤的土地和人民的困境。
- 镜湖：象征理想与美好。
- 菽魂：象征生活的希望与丰收。
互动学习
诗词测试
-
这首诗的主题是什么？
- A. 对人才的渴望
- B. 对爱情的描绘
- C. 对自然的赞美
- D. 对历史的回顾
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诗中“镜湖小于盆”表达了什么？
- A. 自谦的心态
- B. 自豪的情感
- C. 对未来的期望
- D. 对过去的怀念
-
“哀哉吴越人”体现了诗人怎样的情感？
- A. 开心
- B. 愤怒
- C. 同情
- D. 无奈
答案
- A
- A
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏轼的《送黄师是赴两浙宪》和王安石的《泊船瓜洲》都涉及对社会现状的关心，但苏轼更强调对人才的期望与民生的忧虑，而王安石则通过描绘自然景色来反映心境。
参考资料
- 《苏轼诗文集》
- 《宋代诗词研究》
- 《古诗词鉴赏指南》