意思解释
送姜道士归南岳
作者: 贯休 〔唐代〕
原文展示
松品落落，雪格索索。
眼有三角，头峭五岳。
若不居岳，此处难著。
药僮貌蛮名鄙彼，
葫芦酒满担劣起。
万里长风啸一声，
九贞须拍黄金几。
落叶萧萧杳，
送师言了意未了。
意未了，他时为我致取一部音声鸟。
白话文翻译
松树的品格高洁清雅，雪花飘落声响如索，
眼前有三角山，头顶巍峨五岳。
若不住在高山之上，这里是难以立足的。
药童的样子粗犷，名声在外却不被看重，
装满葫芦酒的担子，酒质却很劣。
万里长风中，传来一声啸叫，
九贞仙子该拍打几次黄金呢？
落叶萧萧，空寂无声，
送走师父的言语未尽，情意也未了。
情意未了，等你再来时，为我带来一曲鸟鸣声。
注释
- 松品：松树的品格，象征高洁。
- 雪格：雪花飘落的声音。
- 三角：指三角山。
- 药僮：指药童，传统中采药、调药的童子。
- 葫芦酒：用葫芦盛酒，形容酒的粗劣。
- 九贞：可能指道教的九位贞女，象征纯洁和高贵。
- 音声鸟：比喻美妙的音乐。
诗词背景
作者介绍：贯休（公元830年-908年），字子浩，号放翁，唐代诗人，精于诗文，尤以山水诗和道教诗闻名。他的作品常流露出对自然的热爱和对道教思想的追求。
创作背景：诗作背景与道士姜的归南岳有关，表达了对道士的惜别之情，以及对自然与人生哲理的思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘自然景观与道士的别离，展现了贯休对道教文化的深刻理解与热爱。开篇的“松品落落，雪格索索”以丰富的自然意象营造出一种清新脱俗的氛围，松树和雪花象征着高洁与纯净，暗喻了道士的品格。接着，诗人通过对道士姜的描述，表达了对其的敬仰与依依不舍之情。
而后半部分的“万里长风啸一声，九贞须拍黄金几”则是对道教神秘文化的隐喻，展现了道士的超然与高贵。最后一联“送师言了意未了”，则是诗人在送别时的情感流露，虽有言语的结束，但内心的牵挂与思念却依然存在。
整首诗情感真挚，意境深远，体现了人与自然、人与人之间深厚的情感，以及对道教文化的敬重与向往。
诗词解析
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逐句解析：
- 松品落落，雪格索索：松树高洁，雪花飘落声响，描绘自然的清幽。
- 眼有三角，头峭五岳：三角山和五岳的巍峨，象征着道士所处的高洁境地。
- 若不居岳，此处难著：不在高山之上，难以立足，表达了对道士的向往。
- 药僮貌蛮名鄙彼：药童的粗犷外表与名声的反差，展现人情冷暖。
- 葫芦酒满担劣起：劣质的酒与药童的态度形成对比，暗指世间的虚假。
- 万里长风啸一声：长风传来一声啸叫，象征着道教的神秘。
- 九贞须拍黄金几：道教九贞女的高贵，暗喻道士的境界。
- 落叶萧萧杳：落叶寂静，表现离别后的空寂感。
- 送师言了意未了：送别时语言结束，但情感未尽。
- 意未了，他时为我致取一部音声鸟：期待再见时带来美妙的音乐，寄托思念。
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修辞手法：诗中使用了比喻（如“音声鸟”）、拟人（如“落叶萧萧”）等修辞手法，增强了诗的表现力。
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主题思想：整首诗围绕道士与自然的关系，表达了对高洁生活的向往和对师友的深切思念，体现了道教文化的内涵。
意象分析
- 松树：象征高洁、坚韧。
- 雪花：象征纯净、清雅。
- 高山：代表道德与修养的高度。
- 葫芦酒：象征世俗的粗鄙与虚假。
- 音声鸟：象征美好的音乐与精神寄托。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“药僮”是指什么？ A. 药童
B. 医生
C. 学者
D. 村民 -
“万里长风啸一声”中的“啸”指什么？ A. 人声
B. 风声
C. 动物叫声
D. 音乐声
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 与王之涣的《登鹳雀楼》相对比，两首诗都表达了对自然与人生哲理的思考，但贯休的诗更侧重于道教文化的意象与哲学思考，而王之涣则更强调壮观的自然景象。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《贯休诗文选》