意思解释
原文展示:
天可度，地可量，唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。
白话文翻译：
这首诗的意思是：天可以测量，地可以量度，唯有人心无法防范。表面上看来真诚的心像鲜红的血，谁能知道伪善的言辞如同巧妙的簧片。劝你捂住自己的鼻子，却不要掩盖自己的眼睛，这样夫妻之间就会产生嫌隙。劝你不要去捕蜂蜇，却不要去伤害自己的亲子，这样父子之间就会变得如同豺狼。海底的鱼和天上的鸟，高的可以射击，深的可以钓取，但唯有人心相对的时候，即使咫尺之间也无法看透。你难道没有见过李义府那种人笑得灿烂，笑声中藏着杀人的刀吗？阴阳和神秘的变化都可以被测算，但人间的笑声却是无法测度的愤怒。
注释:
- 天可度，地可量：形容自然界的事物可以被测量和理解。
- 唯有人心不可防：强调人心的复杂和难以捉摸。
- 丹诚：指真诚的心，红色象征真诚。
- 伪言巧似簧：伪善的言辞就像巧妙的乐器，令人难以识破。
- 掩鼻掩眼：警告人们要警惕周围的虚情假意。
- 参商：指夫妻间的不和。
- 豺狼：比喻父子关系的敌对。
- 咫尺：形容距离非常近。
- 李义府：指历史上一个著名的权臣，隐喻权势者的阴险。
诗词背景:
作者介绍: 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代著名的诗人之一。他的诗歌风格清新、平易近人，常常关注社会现实和民生疾苦，代表作有《赋得古原草送别》、《琵琶行》等。
创作背景: 《天可度》创作于白居易晚年，正值他对社会人心的感慨之时。诗中反映了他对人心复杂性的深刻洞察和对人性的思考。
诗歌鉴赏：
《天可度》以“天可度，地可量”开篇，立刻引导读者思考人与自然的关系，但随即转向人心的复杂与难以捉摸。白居易通过对比和比喻，展现了真实与伪善之间的微妙关系。他以“丹诚赤如血”来比喻真诚的心，鲜红而显眼，而“伪言巧似簧”则揭示了虚假的言辞如同乐器一般，容易蒙蔽人心，令人警惕。
在劝诫中，诗人使用了“掩鼻”和“掇蜂”这样的比喻，提醒人们在面对人际关系时应当保持警觉。即使在亲密的夫妻和父子之间，也可能因误解而产生矛盾，表现出人情的复杂。诗的后半部分，白居易通过“咫尺之间不能料”进一步强调了人与人之间的心理距离，尽管物理上很近，但内心却难以相知。
最后，诗人以“君不见李义府之辈笑欣欣”结束，揭示了笑容背后的阴险与算计，令读者深思人心的不可测。整首诗通过对人心的深刻剖析，展现了白居易对社会现象的敏锐观察与思考，具有极高的哲理性和现实意义。
诗词解析:
逐句解析:
- “天可度，地可量”：说明自然界是可测量的。
- “唯有人心不可防”：人心是最难防范的。
- “但见丹诚赤如血”：真诚的心像鲜红的血。
- “谁知伪言巧似簧”：虚假的言辞如同精巧的乐器。
- “劝君掩鼻君莫掩”：警告不要对虚情假意视而不见。
- “使君夫妇为参商”：夫妻之间可能因误解而产生矛盾。
- “劝君掇蜂君莫掇”：提醒不要去触碰敏感话题。
- “使君父子成豺狼”：父子之间也可能因误会而敌对。
- “海底鱼兮天上鸟”：自然界的事物比喻。
- “唯有人心相对时”：人与人之间的心理距离。
- “君不见李义府之辈”：揭示权臣的阴险。
- “阴阳神变皆可测”：自然现象可预测。
- “不测人间笑是瞋”：人心的真实情感难以捉摸。
修辞手法:
- 对比：通过对比真诚与伪善，增强诗歌的对立感。
- 比喻：用“丹诚如血”和“伪言似簧”形象化人心的复杂。
- 排比：使用排比的句式增强语势，如“劝君掩鼻君莫掩”。
主题思想: 诗歌通过描绘人心的复杂，表达了对人性深刻的思考，警示人们在社会交往中应保持警觉与理智。
意象分析:
意象词汇:
- 丹诚：象征真诚和赤心。
- 伪言：代表虚伪和欺骗。
- 参商：象征夫妻间的隔阂。
- 豺狼：象征父子间的敌对。
- 鱼与鸟：象征自然与人心的不可捉摸。
互动学习:
诗词测试:
-
本诗的主题是什么？
- A. 自然的美
- B. 人心的复杂
- C. 夫妻关系
- D. 亲子关系
-
“唯有人心不可防”中“不可防”的意思是？
- A. 无法测量
- B. 容易识破
- C. 难以防范
- D. 可控的
-
李义府被用来比喻什么？
- A. 权势者的阴险
- B. 忍辱负重的英雄
- C. 忍耐与包容
- D. 自然的法则
答案:
- B
- C
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
- 白居易与杜甫的诗作都关注社会现实，但白居易更侧重人心的复杂与关系，而杜甫则更多地关注时代的苦难与历史的沉重。白居易的通俗易懂与杜甫的深沉厚重形成鲜明对比。
参考资料:
- 《白居易诗文选》
- 《唐诗三百首》
- 相关学术论文与研究书籍。