意思解释
题本竹观
作者：杜光庭 〔唐代〕
原文展示:
楼阁层层冠此山，
雕轩朱槛一跻攀。
碑刊古篆龙蛇动，
洞接诸天日月闲。
帝子影堂香漠漠，
真人丹涧水潺潺。
扫空双竹今何在，
只恐投波去不还。
白话文翻译：
这座楼阁层层耸立在山顶，
雕刻的门窗、红色的栏杆让人一层一层地攀登。
碑文上古老的篆书像龙蛇一样游动，
山洞通向天空，日月在此悠闲地交替。
帝子在影堂中，香气袅袅升起，
真人在丹涧中，水声潺潺流淌。
如今这两棵竹子被扫空了，不知道在哪里，
只怕随着水波漂流，再也无法返回。
注释：
字词注释：
- 楼阁：高楼建筑，指代寺庙或观景楼。
- 雕轩朱槛：雕刻的窗户和红色栏杆。
- 碑刊古篆：碑上刻有古老的篆书，古篆是一种汉字的书写形式。
- 帝子：指神话传说中的人物，常与神仙、仙女相联系。
- 真人：指道教中的神仙、修行者。
- 丹涧：指红色的山涧，常与美丽的自然景观相联系。
典故解析：
- 帝子：可能指的是《红楼梦》中的帝子，带有浪漫的神话色彩。
- 真人：道教中追求长生不老的修道者，常常被视为超凡脱俗之人。
诗词背景：
作者介绍： 杜光庭（850年－933年），唐代诗人，生于盛唐时期，后期经历了五代十国的动荡。他的作品多反映了自然景观与人文情怀，风格朴实而不失精致。
创作背景： 此诗写于杜光庭游览竹观时，表达了他对自然美景的赞叹和对人事变迁的感慨，反映了个人与自然、人与社会的关系。
诗歌鉴赏：
《题本竹观》展现了杜光庭对自然美的细腻观察和对人事变迁的深刻理解。诗的开头以“楼阁层层冠此山”描绘了高耸的楼阁，给人一种气势磅礴的感觉，表现出作者对这座山的崇敬。接着，诗人通过“雕轩朱槛一跻攀”生动地描绘了攀登楼阁的过程，带领读者仿佛置身其中，感受到那份努力与乐趣。
“碑刊古篆龙蛇动”一句，展现了历史的厚重感，古篆如龙蛇般动感十足，仿佛在诉说着过去的故事。之后，诗人描绘了自然界的和谐与静谧，“洞接诸天日月闲”，将人们的视线引向了更广阔的天地，表达出一种超脱的境界。
“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺”两句，则呈现了人间与神仙的交融，给人一种恍若置身于仙境的感觉。最后两句“扫空双竹今何在，只恐投波去不还”则通过对竹子的思考，引发了对时间流逝与人生无常的感慨，体现了诗人对自然与人生的哲学思考。
整首诗通过细腻的描写与深邃的哲理，展示了杜光庭在自然中感受到的孤独与思考，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 楼阁层层冠此山：高耸的楼阁次第相叠，宛如这座山的顶冠，表现出巍峨的壮丽。
- 雕轩朱槛一跻攀：精美的窗户和红色的栏杆，令人一层层攀登，这里既有视觉的美感，也有攀登的乐趣。
- 碑刊古篆龙蛇动：碑文上古老的篆书字迹栩栩如生，象征着历史的悠久和文化的传承。
- 洞接诸天日月闲：山洞通向天空，日月在此悠闲地变换，展现出一种自然的宁静与和谐。
- 帝子影堂香漠漠：帝子的身影在影堂中若隐若现，香气缭绕，营造出一种神秘的氛围。
- 真人丹涧水潺潺：真人在丹涧中，水声潺潺，象征着道教文化中的修行与超脱。
- 扫空双竹今何在：如今双竹被扫空，令人感到一种失落与遗憾。
- 只恐投波去不还：担心竹子随着水波漂流，再也无法返回，表达了对时间流逝的感慨。
修辞手法：
- 比喻：古篆如“龙蛇动”，生动形象地比喻文字的灵动。
- 对仗：如“帝子影堂，真人丹涧”，整齐的结构增强了韵律感。
主题思想： 整首诗围绕自然、历史与人生的无常展开，表现了诗人对美好景象的向往与对时间流逝的感慨，体现了“人”与“自然”的和谐关系。
意象分析：
意象词汇：
- 楼阁：象征着人类的创造与追求。
- 古篆：代表历史的积淀与文化的传承。
- 帝子、真人：体现了人间与神仙的交融，反映了道教文化。
- 双竹：象征自然之美与人事变迁的无常。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“楼阁层层”主要描绘了什么？ A. 诗人的情感
B. 自然景色
C. 建筑的壮丽
D. 历史的悠久 -
“碑刊古篆龙蛇动”中的“龙蛇”比喻了什么？
A. 文字的灵动
B. 人的情感
C. 自然的力量
D. 时间的流逝 -
诗中提到的“扫空双竹”反映了怎样的情感？
A. 失落与遗憾
B. 快乐与满足
C. 忧伤与痛苦
D. 忘却与放下
答案：
- C
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比： 杜光庭的《题本竹观》和王维的《山居秋暝》都描绘了自然的美景，但杜光庭更强调人事的无常，而王维则着重于内心的宁静与自然的和谐。两者各有千秋，反映出不同的文化内涵与情感表达。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《杜光庭诗文集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》