意思解释
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阮籍哭穷途，墨翟哭素丝。
贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。
人生有情不可塞，谢生恸哭非狂痴。
神奔鬼遁天地革，龙鱼猫虎三辰黑。
黼裳玄衮换毡裘，鞮唱羌歌满中国。
生也何辜逢此时，有才不用空男儿。
伯益丘墟管仲没，孤根弱植谁扶持？
既不能学申胥顿首血沾臆，却吴再建荆社稷。
又不能学邹衍长号彻帝关，飞霜六月凄燕山。
空将泪洒荒冈雨，添作秋涛撼江浦。
君不见杞梁之妻善哭夫，哭得城崩又何补？
夜猿叫罢天晦冥，哭声摇动虚危星。
潇湘竹死凤凰去，但见白波连洞庭。
呜呼！此士今安在，金石可销心不改。
应将魂魄化精卫，衔取南山填北海。
白话文翻译
阮籍在穷途潦倒时痛哭，墨翟为失去素丝而悲伤。
贾谊向主上上书希望能被重用，卞和怀抱美玉却无人知晓。
人生有情感是无法堵住的，谢生的痛哭并非疯狂痴迷。
神灵逃遁，天地发生变革，龙、鱼、猫、虎等三辰都变得黑暗。
华丽的衣裳换成了厚重的毛皮，羌人唱着歌谣遍及整个中国。
生于这个时代有什么冤屈，才华横溢却无人施展，空留男子在世。
伯益与丘墟已去，管仲也已逝，孤独的根苗谁来扶持？
既不能像申胥那样叩首流血，重建吴国的江山；
又不能像邹衍那样长声呼号，飞霜六月，凄凉燕山。
空将泪水洒在荒冈上，增添秋涛的声响震撼江浦。
难道你不知道杞梁之妻善于哭泣，哭得城墙崩溃又有什么补救？
夜间猿声呜咽，天地昏暗，哭声摇动虚幻的星辰。
潇湘的竹子死去，凤凰也离去，只看到白波连绵的洞庭湖。
唉！这样的士人今安在，金石虽能消磨，心意却不改变。
应该将魂魄化作精卫，衔取南山填补北海。
注释
- 阮籍：三国时期的文学家，因其生活困顿而有所感慨。
- 墨翟：墨子，春秋战国时期的哲学家，因其倡导的思想与所作的贡献而被人怀念。
- 贾谊：汉朝的政治家和文学家，曾上书希望能被重用。
- 卞和：传说中的玉匠，因怀抱美玉而被人忽视。
- 谢生：谢安之子，因失去父亲而痛哭。
- 申胥：春秋时期的政治家，为国捐躯。
- 邹衍：汉代的思想家，以长号呼叫闻名。
- 精卫：传说中的鸟，化身为一种执着追求的象征。
诗词背景
作者介绍：刘基（公元1368年－公元1430年），字伯温，号梦溪，明代著名政治家、文学家。他以诗词和散文见长，作品多表现出对社会的关注和对人生的思考。
创作背景：该诗作于明代，反映了作者对时局的忧虑及对有才华却不得志的文人命运的同情，表达了对历史的思考与对未来的期盼。
诗歌鉴赏
《题谢皋羽传后》是一首充满感慨的诗作，作者通过对历史人物的回顾，抒发了对现实的不满和对理想的渴望。诗中提到阮籍、墨翟、贾谊等历史人物，既是对他们遭遇的同情，也是对当下社会的无奈。
诗的前半部分通过历史典故的引入，反映出士人对社会变革的渴望与无奈，表达了“有才不用”的无奈之感。接着，通过对比历史与现实，展现了诗人对人生的思考，进而引发对当下社会的深刻反思。尤其是“夜猿叫罢天晦冥”，用意象描绘出一种孤独而悲凉的氛围，表现出对世事的无常和对人生命运的感慨。最后，诗人以“应将魂魄化精卫”结尾，表达了对理想的执着追求，显示出一种不屈服于命运的精神。
诗词解析
逐句解析：
- 阮籍哭穷途：阮籍因穷困而痛哭，象征文人对现实困境的无奈。
- 墨翟哭素丝：墨子因失去理想与追求而感到悲痛，反映对理想破灭的感慨。
- 贾谊上书期寤主：贾谊希望能被重用，表现出对理想的追求与对现实的失望。
- 卞和抱玉无人知：卞和虽有才华却无人识得，象征文人的孤独与无奈。
修辞手法：
- 对偶：如“神奔鬼遁，天地革”，增强了诗的韵律感。
- 比喻：如“应将魂魄化精卫”，用精卫比喻不屈的追求。
- 夸张：如“哭得城崩又何补”，强调了哭泣的无奈与悲壮。
主题思想：整首诗通过历史与现实的对比，表现出对有才华却无处施展的士人的同情，反映出对理想与现实冲突的深刻思考，传达出一种不屈不挠的精神。
意象分析
意象词汇：
- 阮籍：象征文人的悲剧命运。
- 墨翟：象征追求理想的无奈。
- 龙鱼猫虎：象征社会的复杂与变幻莫测。
- 精卫：象征坚韧不拔的精神。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“阮籍”是哪个时期的文学家？
A. 唐代
B. 三国时期
C. 明代
D. 宋代 -
诗中谁因怀抱美玉而无人知晓？
A. 贾谊
B. 卞和
C. 申胥
D. 邹衍 -
诗的主题思想主要表达了什么？
A. 对现实的逃避
B. 对理想的追求与对困境的反思
C. 对历史的赞美
D. 对爱情的渴望
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》：表达对国家动乱的悲痛与对未来的思考。
- 李白《将进酒》：展现豪情壮志与对人生的感慨。
诗词对比：
- 对比刘基的《题谢皋羽传后》和杜甫的《春望》，两者均通过历史人物和时局的描绘展现出对理想与现实的思考，但刘基更侧重于对个体命运的关注，而杜甫则更注重对国家命运的思考。
参考资料
- 《明代诗人研究》
- 《古代诗词鉴赏入门》
- 《刘基与明代文学》