意思解释
原文展示
我昔在家日，有乐不自知。
及兹出门游，始复思往时。
贫贱为客难，寝食不获宜。
异乡寡俦侣，僮仆相拥持。
天性本至慵，强使赋再驰。
发言恐有忤，蹈足虑近危。
人生贵安逸，壮游亦奚为。
何当谢斯役，归守东冈陂。
白话文翻译
我过去在家时，生活快乐却未曾察觉。
如今出门游玩，才开始怀念往日。
贫穷和困苦身为异乡客，生活得不自在。
在外地朋友稀少，只有仆人相伴。
我本性情懒散，却硬要自己再出发。
说话时害怕得罪人，走路时担心出意外。
人生最重要的是安逸，壮游又有什么意义呢？
什么时候才能摆脱这样的劳役，回去守住东冈的山坡？
注释
- 昔：以前，过去。
- 乐：快乐、乐趣。
- 自知：自己知道，意识到。
- 及兹：到现在。
- 贫贱：贫穷和地位卑微。
- 客：客人，这里指身在异乡的人。
- 宜：合适、妥当。
- 异乡：外乡、他乡。
- 寡：少，稀少。
- 俦侣：朋友、伙伴。
- 僮仆：仆人、佣人。
- 天性：天生的性情。
- 至慵：非常懒散。
- 赋再驰：强迫自己再去奔波。
- 发言：说话。
- 忤：冒犯、得罪。
- 蹈足：走路。
- 危：危险。
- 安逸：安稳、舒适的生活。
- 壮游：年轻时的旅行。
- 谢斯役：摆脱这样的劳作。
- 东冈陂：指回到东边的山坡。
诗词背景
作者介绍
高启（约1336年－约1374年），字季蕃，号山阴，明代初期著名的诗人，与徐渭、冯梦龙并称。高启以其清新脱俗的诗风著称，作品多描绘自然景色和个体情感，尤其在抒发思乡之情和人生哲理方面具有独特的见解。
创作背景
《我昔》创作于高启晚年，反映了诗人对往昔生活的追忆与对现状的思考。诗人通过对比过去的安逸与现在的艰难，表达了对安定生活的向往和对旅行的无奈，折射出当时社会动荡下知识分子的苦闷心情。
诗歌鉴赏
《我昔》是一首充满思乡情怀与人生感悟的诗作。诗人通过对比过去与现在的生活，展现出他对安逸生活的渴望与对现实困境的无奈。首句“我昔在家日，有乐不自知”点出了诗人对往昔快乐时光的反思，生活的平淡与简单让他未曾察觉其乐。接下来的几句，诗人描绘了出门游历后，身处异乡的孤独与困苦，反映出他对友谊和生活舒适度的渴求。
在诗的后半部分，诗人进一步剖析自己的内心：他本性懒散，却被逼迫去奔波，心中充满了不安与恐惧。最后，诗人提到“人生贵安逸，壮游亦奚为”，深刻地揭示了在经历了许多艰辛后，他对安稳生活的珍视。这种对比不仅表达了诗人对生活的哲理思考，也让读者感受到一种淡淡的忧伤与无奈。诗中流露出的情感真实而深邃，使得这首诗在中国古诗词中具有独特的魅力。
诗词解析
逐句解析
- 我昔在家日，有乐不自知：过去在家时，生活虽快乐却未曾意识到其乐趣。
- 及兹出门游，始复思往时：如今出门游玩，才开始怀念过去的日子。
- 贫贱为客难，寝食不获宜：身为贫穷的客人，生活得不自在，吃饭和睡觉都不合适。
- 异乡寡俦侣，僮仆相拥持：在异乡朋友稀少，只有仆人相伴。
- 天性本至慵，强使赋再驰：我本性情懒散，却硬要自己再去奔波。
- 发言恐有忤，蹈足虑近危：说话时害怕得罪人，走路时担心出意外。
- 人生贵安逸，壮游亦奚为：人生最重要的是安逸，壮游又有什么意义呢？
- 何当谢斯役，归守东冈陂：什么时候才能摆脱这样的劳役，回去守住东冈的山坡？
修辞手法
- 对比：通过对比过去的安逸与现在的艰辛，突出对生活的感慨。
- 拟人：将“贫贱为客”赋予人性的特征，强调身处异乡的无奈。
- 反问：在“壮游亦奚为”中使用反问，表达对旅行意义的质疑。
主题思想
这首诗通过对比和自省，表达了诗人对安逸生活的向往与对现实困境的反思，揭示了人生的哲理：在经历了许多磨难后，安逸与舒适才是最值得珍视的。
意象分析
- 家：代表着安稳与温暖的生活。
- 异乡：象征着孤独与漂泊。
- 贫贱：指代生活的艰辛与不易。
- 安逸：象征着理想的生活状态。
- 东冈陂：具体的地点，象征着归属与内心的宁静。
互动学习
诗词测试
-
诗人提到的“昔”指的是： A. 现在
B. 过去
C. 未来 -
在诗中，诗人对“壮游”的态度是： A. 积极向往
B. 无所谓
C. 质疑其意义 -
诗中“发言恐有忤”主要表达的是： A. 说话的自信
B. 害怕得罪他人
C. 喜欢交谈
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白的《夜泊牛津》，同样表达了对故乡的思念与对旅行的感慨。
- 王维的《送元二使安西》，探讨了旅行与离别的主题。
诗词对比
高启的《我昔》与李白的《夜泊牛津》都涉及对故乡的思念，但高启更强调生活的艰辛与无奈，而李白则充满了对自由与壮游的向往。两首诗在情感的表达上各有千秋，展示了不同的生活哲学。
参考资料
- 《中国古代诗词选》
- 《明代诗人研究》
- 《诗词鉴赏与分析》