意思解释
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猎者围猩猩，疑其以众抗。
诿曰不取小，惟取大与壮。
众猩自相仇，推挤送其长。
以次索二三，不复推已往。
四五至于十，无一得释放。
众猩怒相目，各悔受人诳。
及早同一心，未必躯尽丧。
吁嗟兽不灵，相仇无足嗔。
胡为豪杰群，不能自相亲。
秦人吞六国，诸侯各附秦。
并力取其一，冀不及他人。
智者欲合从，徒自腐舌唇。
安得先震邻，然后于其身。
彼先噬其一，其次祸亦均。
早知秦用术，六国同一心。
白话文翻译
猎人围捕猩猩，怀疑它们能否联合抵抗。
它们推托说不抓小的，只抓大个强壮的。
许多猩猩互相仇视，推挤着送给最强壮的。
依次索取二三，没有再推给自己。
从四五到十，没有一个得以释放。
众猩愤怒地互相对视，各自悔恨受人欺骗。
如果早早团结一致，未必会死得那么惨。
叹息啊，动物不灵活，互相仇恨无足轻重。
为何这些豪杰们，不能互相亲近呢？
秦国吞并六国，诸侯各自附属于秦。
联合力量争取一国，希望不被他人超过。
智者想要联合，反而徒劳无益。
如何能先震慑邻国，再保护自己呢？
他们先咬住一个，接下来祸害也会均分。
早知道秦国用计谋，六国应该同心协力。
注释
- 猩猩：指一种大型的猿类动物，象征团结与力量。
- 诿曰：推托说，意为推卸责任。
- 自相仇：互相争斗、仇恨。
- 豪杰：指有才华与能力的人。
- 六国：指中国历史上战国时期的六个国家，寓意团结的必要性。
诗词背景
作者介绍
方逢辰（生卒年不详），宋代诗人，以诗歌见长，作品常富有深意，关注社会时事，探讨人性与政治。
创作背景
此诗创作背景可能与宋代的政治局势、社会动荡有关，表达了对团结与合作的反思，借动物的遭遇隐喻人类社会的分裂与无能。
诗歌鉴赏
《猩猩歌》以猩猩的捕猎为象征，深刻探讨了团结与分裂的问题。诗中猎者围捕猩猩，呈现出一种无情的斗争，然而猩猩之间的相互仇恨却使得它们更容易被猎者捕获。这种情形不仅反映了动物界的生存困境，更深层地揭示了人类社会中由于缺乏团结而导致的悲惨后果。
方逢辰通过生动的意象和细腻的笔触，描绘了猩猩们因内部争斗而无法联合对抗外敌的情景，隐喻了历史上六国因内部分裂而被秦国吞并的教训。诗人借此表达了对人类社会中豪杰们不能团结一致、相互扶持的无奈与愤懑。
从情感的基调来看，诗中充满了对团结的渴望与对人心的失望。诗的最后几句更是对历史的反思，强调了团结的重要性以及对周边威胁的警惕。整体而言，诗歌在动物的视角下折射出深刻的社会哲理，令人深思。
诗词解析
逐句解析
- 猎者围猩猩，疑其以众抗：猎人围捕猩猩，怀疑它们是否能够联合反抗。
- 诿曰不取小，惟取大与壮：猩猩们推托说不抓小的，只抓大个强壮的。
- 众猩自相仇，推挤送其长：众多猩猩互相仇恨，推挤着送给最强壮的。
- 以次索二三，不复推已往：一个接一个索取，没有再推给自己。
- 四五至于十，无一得释放：从四五到十，没有一个得以释放。
- 众猩怒相目，各悔受人诳：众猩愤怒地互相对视，各自悔恨受人欺骗。
- 及早同一心，未必躯尽丧：如果早早团结一致，未必会死得那么惨。
- 吁嗟兽不灵，相仇无足嗔：叹息啊，动物不灵活，互相仇恨无足轻重。
- 胡为豪杰群，不能自相亲：为何这些豪杰们，不能互相亲近？
- 秦人吞六国，诸侯各附秦：秦国吞并六国，诸侯各自附属于秦。
- 并力取其一，冀不及他人：联合力量争取一国，希望不被他人超过。
- 智者欲合从，徒自腐舌唇：智者想要联合，反而徒劳无益。
- 安得先震邻，然后于其身：如何能先震慑邻国，再保护自己？
- 彼先噬其一，其次祸亦均：他们先咬住一个，接下来祸害也会均分。
- 早知秦用术，六国同一心：早知道秦国用计谋，六国应该同心协力。
修辞手法
- 比喻：将猩猩的遭遇比作人类的社会现象，强调团结的重要性。
- 拟人：将猩猩赋予人类的情感和行为，使其更加生动。
- 对仗：诗中许多句子对称，增强了节奏感。
主题思想
这首诗通过猩猩的捕猎故事，反映了团结与合作的重要性，警示人们在面对外部威胁时，如果内部不团结，就会导致灭亡的悲剧。诗歌的情感基调充满了对人性和社会的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 猩猩：象征团结与力量，反映人类社会的分裂。
- 猎者：代表外部威胁，象征敌人或竞争对手。
- 豪杰：指社会中的有志之士，体现对团结的呼唤。
互动学习
诗词测试
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诗中“众猩自相仇，推挤送其长”表达了什么思想？
- A. 互相合作
- B. 互相仇恨
- C. 互相帮助
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诗的主题是什么？
- A. 自我反省
- B. 团结的重要性
- C. 个人英雄主义
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“秦人吞六国”指的是哪个历史事件？
- A. 汉朝建立
- B. 战国时期的统一
- C. 三国演义
答案
- B
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诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《登鹳雀楼》与《猩猩歌》同样探讨了人类的境遇，但前者更多表现了个人的豪情壮志，后者则聚焦于集体的团结与合作，反映了不同的社会观念。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词与人生：从古代诗词看现代社会》