意思解释
原文展示:
喜雨上别大参
俞桂 〔宋代〕
爰立为霖仰望深，
今朝一雨慰苍生。
经纶久柬君心在，
变理还同天道亭。
爱国虑勤宽玉带，
筹边谋远捍金城。
我公动业难模写，
但见皇家庆太平。
白话文翻译：
在这里我仰望深邃的天空，期盼着甘霖的降临，
今天一场及时的雨，安慰了广大人民的心灵。
经过长久的努力，君主的心意始终在这里，
变革的道理依旧遵循着天道的规律。
我为国家的忧虑而勤勉，宽厚地施予如同玉带，
谋划边疆的远大目标，保卫金城的安宁。
我所从事的事业难以用笔墨来描绘，
唯有看到皇家庆祝太平盛世的场景。
注释:
- 霖：久下的雨，指长久的降雨。
- 苍生：指百姓，普遍的人民。
- 经纶：指治理国家的才能或策略。
- 柬：指信函，这里引申为联络、沟通。
- 天道亭：指天道的规律，治理国家应遵循自然法则。
- 玉带：象征高贵和宽厚的施予。
- 金城：象征国家的富强和安定。
- 动业：从事事业，开展事业。
- 皇家：指统治者，皇帝。
诗词背景:
作者介绍：俞桂，宋代诗人，生平不详，但以其清新典雅的诗风而著称。作品常以自然景物和社会现象为主题，关注民生，具有深厚的家国情怀。
创作背景：此诗写于宋代，正值国家政治动荡、民生困苦之际。诗人通过对雨的描绘，表达对国家未来的憧憬和对人民生活的关怀，反映出当时社会对安定和繁荣的渴望。
诗歌鉴赏：
《喜雨上别大参》是一首充满家国情怀的诗作，诗人通过描写及时雨的降临，抒发了对人民的关心与对国家未来的期望。开篇以"爰立为霖仰望深"，展示出诗人对雨水的渴望，雨不仅是自然现象，更象征着国家的繁荣与人民的安宁。
接着，诗人提到“一雨慰苍生”，将自然现象与人民的生活紧密联系，表现出诗人深厚的民生情怀。后面几句提及“经纶久柬”和“变理还同天道亭”，揭示了治理国家应遵循的原则，表达了诗人对君主能明理治国的期望。
在后面的描写中，诗人提到“爱国虑勤宽玉带”，体现出他对国家的热爱和愿意为之付出的决心。最后一句“但见皇家庆太平”，则将诗的情感推至高潮，表达了对国家安定、百姓安康的美好愿望。
整首诗文笔流畅，情感真挚，既有对自然的热爱，也有对社会的关怀，体现出诗人深厚的文化底蕴和对社会的责任感。
诗词解析：
逐句解析：
- 爰立为霖仰望深：在这里我仰望天空，期待长久的雨水。
- 今朝一雨慰苍生：今天的这场雨安慰了百姓的心灵。
- 经纶久柬君心在：治理国家的思想和策略，君主一直在努力。
- 变理还同天道亭：变革的道理依然遵循自然法则。
- 爱国虑勤宽玉带：我为国忧而勤奋，施予如同宽厚的玉带。
- 筹边谋远捍金城：谋划边疆的长远发展，保卫国家的安宁。
- 我公动业难模写：我所从事的事业难以用文字表达。
- 但见皇家庆太平：只见国家安定，百姓欢庆太平盛世。
修辞手法：诗中运用了比喻、象征等修辞手法，如“玉带”象征宽厚施予，“金城”象征国家安宁，展现了诗人对国家、人民的深情厚谊。
主题思想：整首诗表达了对国家未来的美好期望，表现出诗人强烈的家国情怀和对人民生活的深切关怀。
意象分析：
意象词汇：
- 霖：象征丰沛的雨水，代表着恩泽与希望。
- 苍生：代表广大的人民，象征着民众的生活状态。
- 天道：象征自然法则，传达治理的哲理。
- 金城：象征国家的安全与繁荣。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“苍生”指的是谁？ A. 皇帝
B. 百姓
C. 士人
D. 商贾 -
诗中提到的“爱国虑勤宽玉带”中“玉带”象征什么？
A. 财富
B. 高贵施予
C. 军事力量
D. 自然资源 -
诗中提到的“皇家庆太平”最能反映什么情感？
A. 对战争的渴望
B. 对安定繁荣的期望
C. 对个人荣华的追求
D. 对旅行的向往
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 杜甫的《春夜喜雨》与俞桂的《喜雨上别大参》都描写了雨水对民生的影响，但杜甫更强调雨水带来的生机与希望，而俞桂则更关注国家的治理与安定，反映出两位诗人不同的时代背景和情感诉求。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代文学史》