意思解释
原文展示:
谒大禹陵 朱彝尊 〔清代〕
夏后巡游地，茅峰会计时。 双圭开日月，四载集輴樏。 国有防风戮，书仍宛委披。 贡金三品入，执帛万方随。 相古洪流割，钦承帝曰咨。 寸阴轻尺璧，昆命有元龟。 自授庚辰籍，宁论癸甲期。 清都留玉女，恶浪锁支祁。 荒度功攸赖，平成理自宜。 神奸魑魅屏，典则子孙贻。 明德由来远，升遐亦在兹。 丘林无改列，弓剑只同悲。 回首辞群后，伤心隔九疑。 鸟耘千亩遍，龙负一舟移。 断草山阿井，空亭岳麓碑。 芒芒怀旧迹，肃肃礼荒祠。 黄屋神如在，桐棺记有之。 筵谁包橘柚，隧或守熊罴。 共讶梅梁失，因探窆石遗。 朅来凭吊处，拜手独陈辞。
白话文翻译：
夏后（禹）巡游的地方，茅峰（会稽山）会计（计算）治水的时间。 双圭（象征权力）开启日月（时代），四载（四年）集輴樏（治水工具）。 国有防风（防止风灾）戮（惩罚），书仍宛委（曲折）披（展开）。 贡金三品（三种金属贡品）入，执帛（手持丝帛）万方随。 相古（回顾古代）洪流割（洪水切割大地），钦承帝曰咨（恭敬接受帝命）。 寸阴轻尺璧（时间宝贵），昆命有元龟（命运由神龟决定）。 自授庚辰籍（自授天命），宁论癸甲期（不论何时）。 清都留玉女（仙都留下仙女），恶浪锁支祁（恶浪锁住妖怪）。 荒度功攸赖（荒废度日功业依赖），平成理自宜（治理成功理所当然）。 神奸魑魅屏（神灵恶鬼屏退），典则子孙贻（法则留给子孙）。 明德由来远（明德源远流长），升遐亦在兹（升天也在此）。 丘林无改列（山林不变），弓剑只同悲（弓剑同悲）。 回首辞群后（回首告别众人），伤心隔九疑（伤心隔绝疑惑）。 鸟耘千亩遍（鸟耕千亩），龙负一舟移（龙负一舟移动）。 断草山阿井（断草山边井），空亭岳麓碑（空亭岳麓碑）。 芒芒怀旧迹（茫茫怀念旧迹），肃肃礼荒祠（肃肃礼拜荒祠）。 黄屋神如在（黄屋神似在），桐棺记有之（桐棺记载有）。 筵谁包橘柚（宴席谁包橘柚），隧或守熊罴（隧道或守熊罴）。 共讶梅梁失（共同惊讶梅梁失），因探窆石遗（因此探寻窆石遗）。 朅来凭吊处（来此凭吊处），拜手独陈辞（拜手独自陈述）。
注释:
- 夏后：指大禹，古代传说中的治水英雄。
- 茅峰：会稽山，大禹治水时的重要地点。
- 会计时：计算时间，指大禹治水的时间。
- 双圭：古代象征权力的玉器。
- 四载：四年。
- 輴樏：古代治水工具。
- 防风戮：防止风灾的措施。
- 宛委：曲折。
- 贡金三品：古代三种重要的金属贡品。
- 执帛：手持丝帛，表示尊敬。
- 洪流割：洪水切割大地。
- 钦承帝曰咨：恭敬接受帝命。
- 寸阴轻尺璧：时间宝贵。
- 昆命有元龟：命运由神龟决定。
- 清都留玉女：仙都留下仙女。
- 恶浪锁支祁：恶浪锁住妖怪。
- 荒度功攸赖：荒废度日功业依赖。
- 平成理自宜：治理成功理所当然。
- 神奸魑魅屏：神灵恶鬼屏退。
- 典则子孙贻：法则留给子孙。
- 明德由来远：明德源远流长。
- 升遐亦在兹：升天也在此。
- 丘林无改列：山林不变。
- 弓剑只同悲：弓剑同悲。
- 回首辞群后：回首告别众人。
- 伤心隔九疑：伤心隔绝疑惑。
- 鸟耘千亩遍：鸟耕千亩。
- 龙负一舟移：龙负一舟移动。
- 断草山阿井：断草山边井。
- 空亭岳麓碑：空亭岳麓碑。
- 芒芒怀旧迹：茫茫怀念旧迹。
- 肃肃礼荒祠：肃肃礼拜荒祠。
- 黄屋神如在：黄屋神似在。
- 桐棺记有之：桐棺记载有。
- 筵谁包橘柚：宴席谁包橘柚。
- 隧或守熊罴：隧道或守熊罴。
- 共讶梅梁失：共同惊讶梅梁失。
- 因探窆石遗：因此探寻窆石遗。
- 朅来凭吊处：来此凭吊处。
- 拜手独陈辞：拜手独自陈述。
诗词背景:
作者介绍: 朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，清代著名文学家、历史学家。他的诗歌风格清新自然，善于运用典故，作品广泛涉及历史、地理、民俗等多个领域。《谒大禹陵》是他在游览大禹陵时所作，表达了对大禹治水功绩的敬仰和对历史的深沉思考。
创作背景: 这首诗是朱彝尊在游览大禹陵时所作，大禹是中国古代传说中的治水英雄，他的功绩被后世传颂。朱彝尊通过这首诗，表达了对大禹治水功绩的敬仰，同时也反映了他对历史的深沉思考和对传统文化的尊重。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对大禹治水功绩的赞美，展现了作者对历史的敬仰和对传统文化的尊重。诗中运用了丰富的典故和生动的意象，如“双圭开日月”、“四载集輴樏”等，形象地描绘了大禹治水的艰辛和伟大。同时，诗中也透露出作者对历史的深沉思考，如“寸阴轻尺璧”、“昆命有元龟”等句，表达了对时间流逝和命运无常的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，是一首优秀的历史题材诗歌。
诗词解析:
逐句解析:
- “夏后巡游地，茅峰会计时。”：开篇点明大禹的巡游地和治水时间，为全诗定下基调。
- “双圭开日月，四载集輴樏。”：用“双圭”象征大禹的权力，“四载”表明治水的时间，“集輴樏”描绘治水工具的集合。
- “国有防风戮，书仍宛委披。”：描述大禹治水的措施和治水书籍的展开。
- “贡金三品入，执帛万方随。”：描绘大禹治水时的贡品和随从。
- “相古洪流割，钦承帝曰咨。”：回顾古代洪水切割大地，大禹恭敬接受帝命。
- “寸阴轻尺璧，昆命有元龟。”：表达时间宝贵，命运由神龟决定。
- “自授庚辰籍，宁论癸甲期。”：表明大禹自授天命，不论何时。
- “清都留玉女，恶浪锁支祁。”：描绘仙都留下仙女，恶浪锁住妖怪。
- “荒度功攸赖，平成理自宜。”：表达荒废度日功业依赖，治理成功理所当然。
- “神奸魑魅屏，典则子孙贻。”：神灵恶鬼屏退，法则留给子孙。
- “明德由来远，升遐亦在兹。”：明德源远流长，升天也在此。
- “丘林无改列，弓剑只同悲。”：山林不变，弓剑同悲。
- “回首辞群后，伤心隔九疑。”：回首告别众人，伤心隔绝疑惑。
- “鸟耘千亩遍，龙负一舟移。”：鸟耕千亩，龙负一舟移动。
- “断草山阿井，空亭岳麓碑。”：断草山边井，空亭岳麓碑。
- “芒芒怀旧迹，肃肃礼荒祠。”：茫茫怀念旧迹，肃肃礼拜荒祠。
- “黄屋神如在，桐棺记有之。”：黄屋神似在，桐棺记载有。
- “筵谁包橘柚，隧或守熊罴。”：宴席谁包橘柚，隧道或守熊罴。
- “共讶梅梁失，因探窆石遗。”：共同惊讶梅梁失，因此探寻窆石遗。
- “朅来凭吊处，拜手独陈辞。”：来此凭吊处，拜手独自陈述。
修辞手法:
- 比喻：如“双圭开日月”，用“双圭”比喻大禹的权力，“开日月”比喻开启新时代。
- 拟人：如“恶浪锁支祁”，将恶浪拟人化，锁住妖怪。
- 对仗：如“寸阴轻尺璧，昆命有元龟”，对仗工整，表达时间宝贵和命运由神龟决定。
主题思想: 这首诗通过对大禹治水功绩的赞美，展现了作者对历史的敬仰和对传统文化的尊重。诗中运用了丰富的典故和生动的意象，形象地描绘了大禹治水的艰辛和伟大。同时，诗中也透露出作者对历史的深沉思考，表达了对时间流逝和命运无常的感慨。
意象分析:
- 意象词汇：如“双圭”、“四载”、“輴樏”、“洪流割”、“元龟”、“玉女”、“支祁”等，这些词汇都具有丰富的文化内涵和象征意义，通过这些意象，作者表达了对大禹治水功绩的敬仰和对历史的深沉思考。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的“双圭”象征什么？ A. 大禹的权力 B. 大禹的智慧 C. 大禹的勇气 D. 大禹的仁爱
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“四载集輴樏”中的“四载”指的是什么？ A. 四年 B. 四个月 C. 四天 D. 四次
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“寸阴轻尺璧”表达了什么意思？ A. 时间宝贵 B. 时间不重要 C. 时间流逝 D. 时间停滞
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“昆命有元龟”中的“元龟”象征什么？ A. 命运 B. 智慧 C. 勇气 D. 仁爱
答案：1. A 2. A 3. A 4. A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《禹贡》：古代地理著作，记载了大禹治水的功绩和地理知识。
- 《史记·夏本纪》：司马迁所著，详细记载了大禹的生平和治水事迹。
诗词对比:
- 《谒大禹陵》与《禹贡》：前者是诗歌，后者是地理著作，两者都表达了对大禹治水功绩的敬仰。
- 《谒大禹陵》与《史记·夏本纪》：前者是诗歌，后者是史书，两者都记载了大禹的生平和治水事迹。
参考资料:
- 《朱彝尊全集》
- 《禹贡》
- 《史记·夏本纪》