意思解释
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野亭
作者：杨维桢
孟郊得野趣，野有真曜庐。
魏先得野趣，野有野堂居。
云间沈东氏，草衣野夫。
东屯田可种，西壤水可渔。
门无索租吏，家有种树书。
野亭开草树，野具集朋徒。
试问朝市宅，传舍不须臾。
朝悬奉铁券，莫死已属镂。
始知野亭野，庙堂如不如？
白话文翻译
这首诗表达了作者对田园生活的向往和对官场生活的批判。诗中提到孟郊和魏先都是在乡野中找到乐趣，描述了他们的田园住所和生活方式。云间的沈东氏是个穿着草衣的农夫，东边的田地可以耕种，西边的水域可以捕鱼。这里的生活没有官吏来索取租税，家中则有种树的书籍，描绘出一种悠然自得的田园生活。野亭开满了草树，朋友们聚集在这里。试问那些朝市的官邸，频繁的客栈是否能比得上这种安逸的生活。清晨悬挂着的铁券，意味着对权力的臣服，但又有谁能真正逃脱其掌控呢？最终，作者感叹道，田园生活虽然简单，但却比庙堂的生活更加真实和有价值。
注释
- 孟郊：唐代诗人，以其田园诗闻名，代表作有《游子吟》。
- 魏先：指魏晋时期的隐士，强调田园隐居。
- 沈东氏：指沈氏家族的东边，可能是某位隐士，表现对田园生活的向往。
- 草衣野夫：指穿着草衣的农夫，象征平民生活。
- 索租吏：指索取租税的官吏，象征官场生活的压迫。
- 朝市宅：象征官场和市井生活。
- 铁券：象征权利和承诺。
诗词背景
作者介绍
杨维桢（1280年－1350年），元代诗人、书法家，号孤雁，晚号天池山人，浙江温州人。他以诗歌和书法闻名，作品多反映个人的生活理想和对社会的看法。
创作背景
《野亭》创作于元代，正值社会动荡和政治腐败之时，诗人在此背景下表达了对田园生活的向往，以及对官场的厌倦和批判，反映了士人的理想与现实的矛盾。
诗歌鉴赏
《野亭》是一首表现田园生活的诗，诗人在字里行间流露出对自然的热爱和对官场生活的鄙视。开篇提到孟郊和魏先，二者都以“野趣”为乐，揭示了诗人对田园生活的理想化追求。接着，诗人描绘了沈东氏的草衣野夫形象，强调了自然生活的简单和真实。田园风光中，不仅有可耕种的田地，还有可以捕鱼的水域，展现了富饶的生活环境。
而后，诗人进一步强调无官吏来索取的安宁生活，暗示了对繁杂官场的反感。诗中“野亭开草树，野具集朋徒”一句，更是描绘了一幅温馨的田园聚会场景，体现了人与人之间的真挚情感。
最后的反问句，诗人对比了野亭与庙堂，发出了对官场虚伪的质疑，提出了“始知野亭野，庙堂如不如”的思考，表现出对田园生活的坚定信仰与向往。
诗词解析
逐句解析
- 孟郊得野趣：孟郊在田野中找到乐趣，表现出田园生活的吸引力。
- 野有真曜庐：诗人描绘了一座真诚的田园小屋，象征着自然与宁静。
- 魏先得野趣：同样，魏先也在田野中找到乐趣，进一步强调这一主题。
- 野有野堂居：自然的环境中也有自然的居所，体现出人与自然的和谐。
- 云间沈东氏：提到沈东氏，暗示隐士的理想生活。
- 草衣野夫：草衣农夫的形象，象征简单朴素的生活。
- 东屯田可种：东边的田地可耕种，表现出生活的自给自足。
- 西壤水可渔：西边的水域可捕鱼，描绘了丰饶的自然资源。
- 门无索租吏：没有官吏来索取税租，展现田园生活的自由。
- 家有种树书：家中有种树的书籍，体现出对自然的热爱与知识的追求。
- 野亭开草树：野亭周围开满草树，描写了自然的美景。
- 野具集朋徒：朋友们在这里聚集，象征着人际关系的和谐。
- 试问朝市宅：质疑朝市的生活，与田园相比有何优越。
- 传舍不须臾：客栈的生活是短暂的，强调田园生活的持久和深厚。
- 朝悬奉铁券：早晨依然要依靠权力生存，表现对官场的无奈。
- 莫死已属镂：暗示对权力的屈服，强调官场的压迫感。
- 始知野亭野：最终领悟到田园的真实与自由。
- 庙堂如不如：对比庙堂与田园，质疑权力的真正价值。
修辞手法
- 对仗：如“东屯田可种，西壤水可渔”形成鲜明对比，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将田园生活与官场生活进行对比，表达对自由生活的向往。
- 反问：通过反问增强了诗的情感和思考深度。
主题思想
整首诗的主题思想是对田园生活的向往与赞美，反映出对官场生活的批判。诗人通过对比，揭示自然生活的真实与简单，质疑社会中权力与财富的价值，表达了对自由、宁静生活的追求。
意象分析
意象词汇
- 野亭：象征着自然、自由的生活空间。
- 草衣：代表简单、朴素的生活方式。
- 田地与水域：象征丰富的自然资源，表现出自给自足的生活。
- 朋徒：象征友情与人际关系的和谐。
这些意象共同塑造了诗中的田园理想，反映了作者对自然的热爱和对官场生活的批判。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的隐士是谁？ A. 孟郊
B. 魏先
C. 沈东氏
D. 杨维桢 -
填空题：诗中提到“门无索租吏”，意味着__。
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判断题：全诗表达了对官场生活的赞美。（对/错）
答案
- C
- 没有官吏来索取租税，象征生活的自由。
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
《归园田居》与《野亭》：两首诗均表现出对田园生活的向往，但《归园田居》更强调个人的归隐与自得，而《野亭》则对社会现象有更深刻的批判和思考。两者都反映了诗人对自然的热爱和对官场的抵触，但表现手法和情感基调各有不同。