意思解释
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咏秤
作者：梅尧臣 〔宋代〕
圣人防争心，权衡为之设。
後世失其平，有星徒尔列。
物物尚可欺，铢铢不须别。
将淳天下民，安得必毁折。
白话文翻译
这首诗表达了古代圣人为了防止人们争夺而设计的秤具，然而后世却失去了公正的衡量标准，甚至星辰也不过是徒然排列。世间的事物都可以被欺骗，分毫之间似乎也不需要分开。为了让天下的百姓能够安宁，怎么能让公正的标准被毁坏呢？
注释
- 圣人：指古代智者或贤人，强调他们的智慧和对社会的治理。
- 防争心：防止人们的争夺心理。
- 权衡：指秤，象征公正与公平。
- 後世：后来的时代。
- 失其平：失去了平衡和公正。
- 有星徒尔列：星星只是无目的地排列，没有实际意义。
- 物物尚可欺：每一种事物都可以被欺骗。
- 铢铢：指极小的分量，强调细节。
- 安得必毁折：如何能够让公正的标准被破坏。
诗词背景
作者介绍
梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号白华，江西人，宋代著名诗人。他是初期诗风的代表，作品多表达对社会现象的关注，风格清新自然，且富有哲理。
创作背景
《咏秤》创作于社会动荡、民生困苦的时期，诗人通过对秤的咏叹，表达了对社会公平与正义丧失的忧虑，反映了人们对公正标准的渴望。
诗歌鉴赏
梅尧臣的《咏秤》通过对秤的描写，揭示了社会公正的脆弱与重要性。开篇便指出圣人设置秤的良苦用心，体现出古人对公平的追求。然而，随着时间的推移，后世却失去了这种公正的标准，反映出社会的变迁与道德的沦丧。
诗中“物物尚可欺，铢铢不须别”一句，生动地描绘了当今世道的不公，强调了即使是微小的事物也存在欺骗的可能，进一步揭示了社会的黑暗面。最后一句“安得必毁折”则提出了一个值得深思的问题：在这样的社会中，如何能够让人们安居乐业，如何能够维护公正的标准？
整首诗通过简洁的语言，深刻的寓意，展示了诗人对社会现状的深切关怀，令人深思。
诗词解析
逐句解析
- 圣人防争心：古代贤人为了防止人们争抢而设立了权衡的标准。
- 权衡为之设：强调秤的设立是为了保持公正。
- 後世失其平：后来的时代已经失去了这种公正的标准。
- 有星徒尔列：即便是星辰也只是没有意义地排列着。
- 物物尚可欺：每一种事物都能被人欺骗，反映社会的不公。
- 铢铢不须别：即使是微小的分量也无法分辨，隐喻社会的混乱。
- 将淳天下民：为了让天下的人民生活安宁。
- 安得必毁折：如何能够让公正的标准被破坏呢？
修辞手法
- 对仗：前两句与后两句在结构上相对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将秤比作社会公正的象征。
- 反问：最后一句通过反问的方式加强了诗歌的情感表达。
主题思想
整首诗的主题思想在于对社会公正的呼唤和对人心失衡的忧虑，展现了诗人对社会现状的深刻反思以及对美好未来的期望。
意象分析
意象词汇
- 秤：象征着公正与公平。
- 星：象征着迷茫与无目的的排列，反映出社会的失序。
- 铢：代表细微的事物，强调细节的重要性。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“圣人”是指什么？ A. 普通人
B. 古代智者
C. 皇帝
D. 商人 -
“物物尚可欺” 这句的意思是？ A. 所有事物都很真实
B. 每一种事物都可以被欺骗
C. 事物之间没有关联
D. 所有事物都需要保护 -
诗的最后一句“安得必毁折” 是何种修辞手法？ A. 比喻
B. 反问
C. 拟人
D. 排比
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与杜甫的《春望》相较，梅尧臣的《咏秤》侧重于社会公正的探讨，而杜甫则更多反映了战乱中的人民苦难。两者均表现出对现实的深切关怀，但侧重点有所不同。
参考资料
- 《梅尧臣诗集》
- 《宋代诗人研究》
- 《中国古代诗歌发展史》