意思解释
咏玉
原文展示
乾坤有精物，至宝无文章。
雕琢为世器，真性一朝伤。
白话文翻译
天地间有珍贵的事物，但至宝却无法用文字来形容。经过雕琢而成为世间的器物，真性却在某个瞬间被伤害。
注释
- 精物：指珍贵的物品或精美的事物。
- 至宝：指最珍贵的宝物。
- 雕琢：指对玉石等物品进行打磨、加工，使其成为器物。
- 真性：指事物的本质或真实的特性。
- 一朝伤：在某个时刻受到伤害。
典故解析
诗中提到的“至宝”与“雕琢”反映了人们对美好事物的追求和对其本质的忽视。该诗可以看作是对物质和精神之间关系的反思，其中“雕琢”一词暗示着人为的修饰可能会损害事物的真实内涵。
诗词背景
作者介绍
韦应物（737年－792年），字子云，号浩然，唐代著名诗人，仕途坎坷，以清新自然的诗风和深刻的思想而闻名。韦应物擅长五律，作品多描写自然和人生哲理。
创作背景
《咏玉》写于唐代，正值盛世时期，物质文明发展迅速，但人们逐渐对自然和真实的感受产生了疏离。诗人在此背景下，借玉石的精致来反思人们对名利的追求。
诗歌鉴赏
《咏玉》以玉为喻，表达了诗人对人性和社会的深刻思考。首句“乾坤有精物”引入了自然界中珍贵的事物，暗示了事物的多样性与美好。然而，接下来的“至宝无文章”则揭示了文字的局限性，难以完全传达出宝物的真正价值。接着，诗人通过“雕琢为世器”展现了人们对物质的追求和对事物外在形式的重视，却在最后一句“真性一朝伤”中，表达了对这种追求的反思，提醒人们在追逐名利的过程中，可能会忽视内在的真实和本质，甚至可能导致其伤害。整首诗通过对玉的咏叹，深刻反映了人们对物质和精神之间矛盾关系的思考，给人以警醒。
诗词解析
逐句解析
- 乾坤有精物：天地间有许多珍贵的物品，暗示自然界的丰富多彩。
- 至宝无文章：尽管有珍贵的物品，但它们的真正价值往往无法用言语表达，揭示了语言的局限性。
- 雕琢为世器：经过人为的雕琢，物品被制成器皿，强调的是对物质的加工和利用。
- 真性一朝伤：在某个瞬间，事物的本质可能会受到伤害，警示人们在追求外在的同时，容易忽视内在的真实。
修辞手法
- 比喻：将玉比作人性中的真实和珍贵，暗示人们对物质的追求。
- 对仗：前两句和后两句形成对比，展现了外在与内在的矛盾。
- 象征：玉作为象征，代表了美好和珍贵的事物，同时也暗含了对物质世界的反思。
主题思想
整首诗歌探讨了物质与精神之间的关系，强调了在追求外部美的同时，不应忽视内在的真实与本质。
意象分析
意象词汇
- 玉：象征纯洁、美丽和珍贵，代表着人们对美好事物的向往。
- 雕琢：象征着人类对自然的改造和对物质的追求。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“精物”指的是什么？ A. 平常用品
B. 珍贵的事物
C. 书籍
D. 食物 -
诗中“至宝无文章”表达了什么含义？ A. 文字能表达一切
B. 文字无法传达事物的真正价值
C. 文字的重要性
D. 宝物的数量 -
诗最后一句“真性一朝伤”是什么意思？ A. 真实在某一时刻受到伤害
B. 真实永远存在
C. 真实被保护
D. 真实与虚幻无关
答案
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
韦应物的《咏玉》和王维的《山中杂诗》都表现了对自然和人性的深刻思考。韦应物更关注物质与精神的关系，而王维则通过自然景象表达了内心的宁静与对人生的感悟。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》