意思解释
原文展示:
雨后行花圃 黄公度 〔宋代〕
习习春风软，迟心春日暄。 生意遍宇宙，尽托青皇恩。 屏翳刚作恶，一夜如翻盆。 奔流万壑怒，比晓千山昏。 鸣鸠唤我起，杖屦行中园。 呼僮理僵仆，春事无半存。 蓬蒿增意气，兰药遭排根。 虽无桃李妍，却有桑麻繁。 万化相除谢，此理谁明论。 去去勿复辨，荣枯任乾坤。
白话文翻译：
和煦的春风轻轻吹拂，温暖的春日让人心情迟缓。 生命的活力遍布宇宙，全依赖于天帝的恩赐。 雨神屏翳突然发怒，一夜之间雨如倾盆。 奔腾的流水怒吼着穿过万壑，直到天明千山都显得昏暗。 斑鸠的叫声唤醒了我，我拄着拐杖走进园中。 呼唤仆人整理倒伏的植物，春天的景象已所剩无几。 蓬蒿显得更加茂盛，而兰花却遭受了损害。 虽然没有艳丽的桃李，却有茂盛的桑麻。 万物更替消长，这道理谁能明白论述。 离去吧，不再分辨，任由自然界的荣枯变化。
注释:
- 习习：形容风轻轻吹拂的样子。
- 迟心：心情迟缓，指因春日温暖而感到慵懒。
- 青皇：古代神话中的天帝，此处指天。
- 屏翳：古代神话中的雨神。
- 翻盆：形容雨势极大，如倾盆而下。
- 鸣鸠：斑鸠，常在春天鸣叫。
- 杖屦：拄着拐杖，穿着鞋履。
- 僵仆：倒伏的植物。
- 蓬蒿：野草，此处指野草茂盛。
- 兰药：兰花，此处指兰花受损。
- 桑麻：桑树和麻，此处指农作物。
- 万化：万物变化。
- 除谢：更替消长。
- 荣枯：植物的茂盛与枯萎。
诗词背景:
作者介绍: 黄公度，宋代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多以自然景物和田园生活为主，表达了对自然的热爱和对生活的感悟。
创作背景: 这首诗描绘了春日雨后的景象，通过对比自然界的荣枯变化，表达了诗人对生命无常和自然规律的深刻认识。
诗歌鉴赏：
这首诗以春日雨后的景象为背景，通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然和生命的感悟。诗中，“习习春风软，迟心春日暄”描绘了春日的温暖和慵懒，而“屏翳刚作恶，一夜如翻盆”则突出了雨势的猛烈。后文通过对比蓬蒿的茂盛和兰花的受损，以及桃李的缺失和桑麻的繁盛，表达了生命无常和自然规律的深刻认识。最后，“去去勿复辨，荣枯任乾坤”则体现了诗人对自然界荣枯变化的接受和超然态度。
诗词解析:
逐句解析:
- “习习春风软，迟心春日暄”：描绘春日的温暖和慵懒，春风轻柔，春日温暖，使人心情迟缓。
- “生意遍宇宙，尽托青皇恩”：生命的活力遍布宇宙，全依赖于天帝的恩赐。
- “屏翳刚作恶，一夜如翻盆”：雨神屏翳突然发怒，一夜之间雨如倾盆。
- “奔流万壑怒，比晓千山昏”：奔腾的流水怒吼着穿过万壑，直到天明千山都显得昏暗。
- “鸣鸠唤我起，杖屦行中园”：斑鸠的叫声唤醒了我，我拄着拐杖走进园中。
- “呼僮理僵仆，春事无半存”：呼唤仆人整理倒伏的植物，春天的景象已所剩无几。
- “蓬蒿增意气，兰药遭排根”：蓬蒿显得更加茂盛，而兰花却遭受了损害。
- “虽无桃李妍，却有桑麻繁”：虽然没有艳丽的桃李，却有茂盛的桑麻。
- “万化相除谢，此理谁明论”：万物更替消长，这道理谁能明白论述。
- “去去勿复辨，荣枯任乾坤”：离去吧，不再分辨，任由自然界的荣枯变化。
修辞手法:
- 比喻：“一夜如翻盆”比喻雨势极大，如倾盆而下。
- 拟人：“屏翳刚作恶”将雨神屏翳拟人化，形容其发怒。
- 对比：通过对比蓬蒿的茂盛和兰花的受损，以及桃李的缺失和桑麻的繁盛，展现了生命无常和自然规律。
主题思想: 这首诗通过描绘春日雨后的景象，表达了诗人对生命无常和自然规律的深刻认识，体现了对自然界荣枯变化的接受和超然态度。
意象分析:
- 春风：象征温暖和生机。
- 春日：象征温暖和慵懒。
- 屏翳：象征雨神和雨势的猛烈。
- 鸣鸠：象征春天的到来和自然的唤醒。
- 蓬蒿：象征野草的茂盛。
- 兰药：象征兰花的受损。
- 桑麻：象征农作物的繁盛。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“屏翳刚作恶”中的“屏翳”指的是什么？ A. 风神 B. 雨神 C. 雷神 D. 天帝
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诗中“一夜如翻盆”形容的是什么？ A. 风势 B. 雨势 C. 雷声 D. 鸟鸣
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诗中“去去勿复辨，荣枯任乾坤”表达了诗人怎样的态度？ A. 对自然规律的无奈 B. 对自然规律的接受和超然 C. 对自然规律的反抗 D. 对自然规律的困惑
答案：
- B. 雨神
- B. 雨势
- B. 对自然规律的接受和超然
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》：描绘春日景象，表达对国家和人民的关切。
- 王维《山居秋暝》：描绘山居秋日的宁静，表达对自然的热爱。
诗词对比:
- 黄公度《雨后行花圃》与杜甫《春望》：两者都描绘春日景象，但黄诗更侧重自然规律和生命感悟，而杜诗则更多表达对国家和人民的关切。
参考资料:
- 《宋诗选注》
- 《黄公度诗集》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》