意思解释
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玉漏迟
作者: 袁克文 〔清代〕
者回欢又聚，离愁乍掩，渐谙春意。
蜡半香初，尽是泥人深醉。
莫问柔情几许，问心上眉间知未？
重料理。萦尘系梦，多应惜坠。
月何处甚良宵，算今夕团圞，欲寻无计。
倚遍阑干，料有素娥惊睡。
芳约沈沈怨阻，便花妒相思成碎。
空咽泪。天涯此情谁寄？
白话文翻译
诗的意思是：欢聚的时光又回来了，离愁却依然难以掩盖，逐渐地我已经懂得了春天的情意。蜡烛的香气刚刚散发出来，醉得仿佛是泥塑的人。不要问我对柔情的感受有多少，心中所想的眉头是否已知？重温旧事，纷飞的尘埃缠绕着梦，应该多加珍惜那即将坠落的花瓣。今夜的月光何处才是良宵，算来今夜是圆满的，却又无计可寻。倚靠在栏杆上，想必有那月宫的嫦娥在惊醒。芳香的约定已然被无尽的怨恨阻隔，花也因相思而嫉妒，纷纷凋零。只剩下无奈的泪水，天涯的情感又寄给谁呢？
注释
字词注释
- 玉漏：古代计时器，象征时间的流逝。
- 蜡半香初：蜡烛的香气刚刚散发出来。
- 莫问柔情几许：不要问我对柔情的感受有多少。
- 素娥：指月亮中的嫦娥。
- 芳约：指与爱人之间的约定。
典故解析
- 嫦娥：中国古代神话中的月亮女神，与孤独、思念相联系。
- 离愁：离别的忧愁，常见于古诗词中。
诗词背景
作者介绍
袁克文，清代诗人，以其细腻的情感和独特的艺术风格著称。他的诗歌常常流露出对生活深刻的感悟和对恋爱的细腻描写。
创作背景
《玉漏迟》创作于清代，正值社会动荡的时期，诗人通过个人情感的抒发，反映当时社会人们对生活、爱情的渴望与无奈。
诗歌鉴赏
《玉漏迟》是一首充满情感的诗歌，诗人用细腻的笔触描绘了相聚与离愁交织的情感。开篇的“者回欢又聚”引入了欢聚的场景，但随即转入“离愁乍掩”，显示出即使在愉快的时刻，心中的忧愁仍然难以掩盖。蜡烛的香气象征着时间的飞逝，诗人将醉意与泥人相结合，体现了对当下时光的无奈与珍惜。
接下来的“莫问柔情几许”更是深入了情感的内核，诗人以自问自答的方式，表达了面对柔情时的无可奈何。重温旧事，缠绕的梦境和即将坠落的花瓣，暗示着对过往的怀念与珍惜。
“月何处甚良宵”表现了对美好夜晚的渴望，但又感到无计可寻，愈发显得孤独。最后以“天涯此情谁寄”收尾，诗人将情感的寄托放在无形的远方，流露出对爱情的迷茫与思索，给人留下深刻的余韵。
诗词解析
逐句解析
- 者回欢又聚：指朋友们欢聚一堂，喜悦的气氛。
- 离愁乍掩：离别的忧愁刚刚被掩盖，表现出情感的复杂。
- 渐谙春意：渐渐理解春天的情意，象征着生命的复苏。
- 蜡半香初：蜡烛的香气刚刚散发，带有时间流逝的意味。
- 尽是泥人深醉：形容醉得失去自我，暗示生活的迷失。
- 莫问柔情几许：对柔情的感受不必追问，表现出内心的矛盾。
- 问心上眉间知未：心中所想是否已被感知，体现对情感的探寻。
- 重料理：重温往事，缠绵的情感。
- 萦尘系梦：梦境被尘埃缠绕，象征迷惘与不可捉摸。
- 多应惜坠：应当珍惜即将落下的花瓣，暗示对美好时光的珍惜。
- 月何处甚良宵：对美好夜晚的向往与疑惑。
- 算今夕团圞：今晚的圆月，但又感到无计可寻。
- 倚遍阑干：倚靠在栏杆上，孤独的情绪。
- 料有素娥惊睡：想必嫦娥在惊醒，暗示对月亮的思念。
- 芳约沈沈怨阻：与爱人的约定被怨恨阻隔，情感的无奈。
- 便花妒相思成碎：花因相思而嫉妒，凋零象征爱情的脆弱。
- 空咽泪：无奈地流泪，感情的无助。
- 天涯此情谁寄：对情感的寄托感到无处可寻，表现孤独。
修辞手法
- 比喻：将蜡烛的香气与醉意相结合，形象生动。
- 拟人：将花的嫉妒情感化，增强情感的表现力。
- 对仗：整首诗在句式上对仗工整，增强了音韵的美感。
主题思想
诗歌通过描绘离愁与思念，表现了对美好时光的珍惜与对爱情的无奈，充满了深沉的情感与思索。
意象分析
意象词汇
- 玉漏：象征时间流逝，表现无常。
- 蜡烛：象征生活的脆弱与短暂，具有感伤意味。
- 月亮：象征孤独与思念，常在古诗中出现。
- 泥人：象征迷失与醉意，反映生活的无奈。
互动学习
诗词测试
-
“玉漏”在诗中象征什么？
A. 希望
B. 时间流逝
C. 爱情
D. 离愁 -
“莫问柔情几许”表达了诗人的什么情感？
A. 满意
B. 无奈
C. 喜悦
D. 愤怒 -
“天涯此情谁寄”中的“天涯”指的是什么？
A. 远方
B. 爱情
C. 朋友
D. 生活
答案
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
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- 李清照《如梦令》：同样表现离愁与对爱情的思念。
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诗词对比
- 袁克文《玉漏迟》与李清照《如梦令》都探讨了离愁与思念，但袁克文更强调时间与迷失，而李清照则更侧重于情感的细腻与现实的无奈。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古典诗词选读》