意思解释
原文展示:
月亏方就盈，阳尽斯来复。
静观天地机，回旋似轮轴。
盛满易为灾，谦冲恒受福。
所以贤哲流，秉心若虚谷。
名高气益卑，位显心弥肃。
大智询刍荛，殊勋谢舆服。
常思重载车，不为再实木。
以兹保初终，何忧易倾覆。
吾愿读书人，休同晏子仆。
白话文翻译：
月亮从亏缺到圆满，阳光消逝之后又会重现。
静静地观察天地的变化，回旋如同轮轴。
过于盛满容易带来灾祸，谦虚和包容则能常得福气。
因此贤者们都这样传承，心中如同空谷一般宁静。
名声高了气势反而愈加谦卑，地位显赫则心中愈加庄重。
大智慧的人询问草木，显赫的功勋也要谦虚地谢绝外物。
常常思考重负的车，不为再次加木。
如此才能保全初始和最终，何需担忧轻易倾覆。
我希望读书的人，不要像晏子的仆人那样。
注释:
- 月亏方就盈：月亮从缺少逐渐变满。
- 阳尽斯来复：阳光消失后会再度出现。
- 静观天地机：静静观察自然的规律。
- 回旋似轮轴：变化循环如同车轮的轴。
- 盛满易为灾：过于充满容易造成灾难。
- 谦冲恒受福：谦虚和包容才能常常得到福气。
- 贤哲：有智慧的人。
- 虚谷：空的山谷，象征宁静和包容。
- 晏子仆：提到晏子的仆人，暗指要谦虚，不应自高自大。
诗词背景:
作者介绍:
张廷玉（1597-1669），字宗孺，号南山，清代著名诗人、政治家及历史学家。他曾任清朝的内阁学士、礼部尚书等职务，因其学识渊博而受到后世的推崇。他的诗风清新，作品多以哲理见长。
创作背景:
《杂兴》系列是张廷玉在不同场合和心境下创作的诗作，表达了他对人生哲理、自然变化的深刻思考与感悟。
诗歌鉴赏:
《杂兴 其一》是一首富有哲理的古诗，通过对自然现象的观察，反映了作者对人生和宇宙的理解。诗中前两句描绘了月亮的盈亏变化，象征着人生的起伏与变化。接着，作者以“静观天地机”引出对自然规律的思考，强调了人应当保持心境的平和与谦逊。通过“盛满易为灾，谦冲恒受福”，张廷玉传达了一个重要的生活哲理：过于追求名利和物质的充实，往往会导致灾难，而谦逊和包容则能带来内心的富足与幸福。
诗中“名高气益卑，位显心弥肃”进一步深化了这一主题，强调越是身处高位，越应保持谦卑的心态，以防止因骄傲而失去自身的本性。最后，张廷玉以“吾愿读书人，休同晏子仆”结束，表达了对读书人应保持谦逊的期望，体现了他对教育和道德品行的重视。
诗词解析:
逐句解析:
- 月亏方就盈：描绘了月亮的变化，暗喻人生的变化。
- 阳尽斯来复：表达了光明总会再来，象征希望与重生。
- 静观天地机：强调应当静心观察自然法则。
- 回旋似轮轴：变化是循环的，像轮子的转动。
- 盛满易为灾：过于追求物质会招致危险。
- 谦冲恒受福：谦虚和包容能够获得幸福。
- 所以贤哲流：贤者都有这样的传统。
- 秉心若虚谷：保持内心的宁静和虚空。
- 名高气益卑：地位越高，越要谦卑。
- 位显心弥肃：地位显赫，心中应更加庄重。
- 大智询刍荛：智慧的人会向简单的事物学习。
- 殊勋谢舆服：有功绩的人应当谦虚。
- 常思重载车：时刻考虑自己的负担。
- 不为再实木：不需再增加负担。
- 以兹保初终：这样可以保全始终。
- 何忧易倾覆：这样就不必担心失败。
- 吾愿读书人：希望读书人。
- 休同晏子仆：不要像晏子的仆人那样。
修辞手法:
- 比喻：将人生的变化比作月亮的盈亏。
- 对仗：如“名高气益卑，位显心弥肃”对仗工整，增强了诗的节奏感。
- 象征：月亮、阳光等自然现象象征着人生的哲理。
主题思想:
整首诗表达了张廷玉对谦逊、包容和内心平和的推崇，强调在社会中应保持谦虚的态度，以应对人生的波折和变化。这种思想在中国传统文化中具有深厚的根基，具有普遍的现实意义。
意象分析:
意象词汇:
- 月亮：象征变化和希望。
- 阳光：象征光明与温暖。
- 车：象征负担与责任。
- 谷：象征宁静和包容。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“月亏方就盈”意指什么？
A. 月亮变化
B. 灾难降临
C. 高位显赫 -
诗中强调谦虚的重要性是通过哪一句表达的？
A. 常思重载车
B. 盛满易为灾
C. 名高气益卑 -
诗中最后提到的“晏子仆”是指什么？
A. 自高自大的态度
B. 高位显赫的人
C. 晏子的朋友
答案：
- A
- C
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《登高》
- 王维的《送元二使安西》
诗词对比:
可与李白的《将进酒》对比，李白强调豪放与追求，而张廷玉则注重谦逊与内心的宁静，两者各有千秋，体现出不同的生活态度与哲理。
参考资料:
- 《清代诗人传记》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词概论》