展喜犒师
夏，齐孝公伐我北鄙。
公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之， 曰：“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑，使下臣犒执事、”齐侯曰：“鲁人恐乎？
”对曰：“小人恐矣，君子则否。
”齐侯曰：“室如县罄、野无青草、何恃而不恐？
”对曰：“恃先王之命。
昔周公、 大公股肱周室、夹辅成王。
成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子 孙无相害也！
’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯，而谋 其不协，弥缝其阙、而匡救其灾，昭旧职也、及君即位，诸侯 之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘岂其嗣世 九年，而弃命废职？
其若先君何？
君必不然。
’恃此而不恐。
”齐侯乃还。
意思解释
诗词名称: 展喜犒师
作者: 左丘明 〔先秦〕
类型: 古诗词
原文展示:
夏，齐孝公伐我北鄙。公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之，曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑，使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎？对曰小人恐矣，君子则否。齐侯曰室如县罄野无青草何恃而不恐？对曰恃先王之命。昔周公大公股肱周室夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰世世子孙无相害也！载在盟府大师职之桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也及君即位，诸侯之望曰其率桓之功我敝邑用是不敢保聚曰岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。恃此而不恐。齐侯乃还。
白话文翻译：
在夏朝，齐孝公出兵攻打我们的北方边境。齐孝公派展喜去犒赏士兵，展喜在齐侯未到之前接到命令。他说：“我听说您亲自带着兵器要攻打我们的城市，让我这个下臣来犒赏齐侯，您觉得鲁国的人会害怕吗？”对方回答：“小人是害怕的，但君子就不会。”齐侯说：“房屋就像空空的囊袋，田野上没有青草，你们凭什么不害怕呢？”对方回答：“我们依仗的是先王的命令。过去周公辅佐成王，成王把他辛劳的成果用盟约来奖励他，承诺世世代代子孙不再相互残害。桓公在盟约中担任重要职务，因此能够凝聚诸侯，谋划和解，修补缺失，拯救灾难，显示了他过去的功绩。如今您即位，诸侯们都盼望您能够效仿桓公的功劳。我们这个小国不敢妄自尊大，难道经过九年之后，就抛弃命令、废弃职务吗？那样的话，您就不会像先君一样。我们因此而不害怕。”齐侯于是选择了撤退。
注释:
- 玉趾：指齐孝公的兵器或权力的象征。
- 小人：指那些地位低微、缺乏品德的人。
- 君子：指那些品德高尚、有德行的人。
- 盟府：指盟约的中心或重要场所，古代诸侯之间的约定。
- 桓公：指春秋时期的齐桓公，以其政治才能和军事成就著称。
诗词背景:
作者介绍：左丘明是先秦时期的著名历史学家和文学家，以《左传》闻名。他的作品在政治、历史和文化方面都有重要影响，展现了深厚的道德观和政治智慧。
创作背景：此诗反映了当时齐国与鲁国之间的战争背景，展现了对领导者品德和国家命运的思考，表达了士人对国家未来的担忧与信心。
诗歌鉴赏：
《展喜犒师》通过生动的对话展现了战争中的心理状态和士人的忠诚。展喜作为使者，面对齐侯的质疑，巧妙地以历史典故反驳，体现了他深厚的历史知识和政治智慧。诗中提到的周公和桓公不仅仅是历史人物，更是士人理想的象征，表现出对传统道德和君主德治的追求。
整首诗在形式上采用了对话体，增强了代入感，同时也让复杂的政治关系变得直观。展喜的回答不仅是对齐侯问题的回应，更是对整个国家前途的思考，他强调依靠的是先王的命令和历史的教训，这种责任感令人动容。
在情感上，展喜表现出一种坚定的信念和对国家未来的希望，体现在他对齐侯的说服过程中。诗的结尾，则体现了对齐侯的劝导和期望，期待齐国能够秉持先王的遗德，避免重蹈覆辙。
诗词解析：
逐句解析：
- 夏，齐孝公伐我北鄙：开头直接叙述事件，说明齐国对鲁国的侵略。
- 公使展喜犒师：展喜被派去犒赏士兵，表明战争的紧迫性。
- 曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑：展喜用“玉趾”暗示齐侯的权威与侵略意图。
- 对曰小人恐矣，君子则否：展喜区分小人与君子，暗示士人的信念与责任感。
修辞手法：
- 对比：小人与君子的对比，突出士人高尚的品德。
- 典故：引用周公和桓公的历史，增强说服力和深度。
主题思想：诗的中心思想在于强调历史的教训和责任感，鼓励领导者要有德行和才能，才能获得臣民的信任与支持。通过历史典故的引用，诗人表达了对未来的希望和对战争的反思。
意象分析：
- 玉趾：象征权力与斗争的工具。
- 青草：象征生机和希望，缺乏青草意味着无生气的状态。
- 先王之命：代表历史的传承与责任。
互动学习：
诗词测试：
-
《展喜犒师》的主要人物是谁？
- A. 齐孝公
- B. 展喜
- C. 周公
- D. 桓公
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诗中提到的“君子”与“小人”的主要区别是什么？
- A. 地位高低
- B. 品德和信念
- C. 财富的多寡
- D. 年龄差异
-
齐侯最初对鲁国的态度是：
- A. 非常自信
- B. 有些怀疑
- C. 完全不在乎
- D. 非常恐惧
答案：
- B
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诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春秋左传》
- 《诗经·国风》
诗词对比：
- 比较《展喜犒师》和《春秋左传》中关于战争与道德的主题，两者都强调了历史的教训与士人责任，但侧重点不同，《春秋左传》更注重历史的记录与分析。
参考资料：
- 《左传》注释与解读
- 《先秦历史与文化研究》
- 相关古诗词研究书籍
译文
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。
齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。