意思解释
原文展示
女命在于色，士命在于才。 无色无才者，未死如应灰。 虎丘真娘墓，止是空土堆。 香魂与腻骨，销散随黄埃。 何事千百年，一名长在哉。 吴越多妇人，死即藏山隈。 无色固无名，兵冢空崔嵬。 唯此真娘墓，客到情徘徊。 我是好名士，为尔倾一杯。 我非好色者，後人无相咍。
白话文翻译
女性的价值在于美色，男性的价值在于才华。 既无美色又无才华的人，活着就像已经死去。 虎丘的真娘墓，不过是个空土堆。 她的芳魂和娇躯，早已随风消散在黄土中。 为何千百年后，她的名字依然长存？ 吴越之地多有妇人，死后便被埋在山边。 没有美色自然无名，那些兵士的坟墓空空如也。 唯有真娘墓，让游客到此情不自禁地徘徊。 我是个好名的士人，为此向你敬一杯。 我并非好色之徒，后人不要嘲笑我。
注释
- 真娘墓：位于苏州虎丘，是唐代名妓真娘的墓。
- 虎丘：苏州的一座山，以风景秀丽著称。
- 香魂与腻骨：指真娘的灵魂和肉体。
- 黄埃：黄土尘埃。
- 吴越：古代地名，今江苏、浙江一带。
- 兵冢：士兵的坟墓。
- 崔嵬：高大雄伟。
- 咍：嘲笑。
诗词背景
作者介绍：王禹偁（954-1001），字元之，北宋文学家，政治家。他的诗文多反映社会现实，风格质朴，有“王右丞”之称。此诗通过对真娘墓的描写，反映了作者对美色与才华的看法，以及对历史名人的敬仰。
创作背景：此诗创作于宋代，当时社会对美色和才华的重视程度较高，作者通过对比真娘墓与其他无名坟墓，表达了对历史名人的敬仰和对美色与才华的思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过对真娘墓的描写，反映了作者对美色与才华的看法。诗中，作者首先提出了“女命在于色，士命在于才”的观点，认为美色和才华是人的价值所在。接着，作者通过对真娘墓的描写，表达了对历史名人的敬仰。真娘墓虽然只是一个空土堆，但她的名字却能长存千百年，这是因为她有美色。相比之下，其他无名坟墓则空空如也，这是因为它们没有美色和才华。最后，作者表达了自己对真娘的敬仰，并强调自己并非好色之徒，希望后人不要嘲笑他。
诗词解析
逐句解析：
- 女命在于色，士命在于才：提出美色和才华是人的价值所在。
- 无色无才者，未死如应灰：没有美色和才华的人，活着就像已经死去。
- 虎丘真娘墓，止是空土堆：真娘墓不过是个空土堆。
- 香魂与腻骨，销散随黄埃：真娘的灵魂和肉体早已随风消散在黄土中。
- 何事千百年，一名长在哉：为何千百年后，她的名字依然长存？
- 吴越多妇人，死即藏山隈：吴越之地多有妇人，死后便被埋在山边。
- 无色固无名，兵冢空崔嵬：没有美色自然无名，那些兵士的坟墓空空如也。
- 唯此真娘墓，客到情徘徊：唯有真娘墓，让游客到此情不自禁地徘徊。
- 我是好名士，为尔倾一杯：我是个好名的士人，为此向你敬一杯。
- 我非好色者，後人无相咍：我并非好色之徒，后人不要嘲笑我。
修辞手法：
- 对比：通过对比真娘墓与其他无名坟墓，突出美色和才华的重要性。
- 拟人：将真娘的灵魂和肉体拟人化，表达对她的敬仰。
主题思想：
诗歌通过对真娘墓的描写，反映了作者对美色与才华的看法，以及对历史名人的敬仰。
意象分析
意象词汇：
- 真娘墓：象征美色和才华。
- 空土堆：象征无名和无价值。
- 香魂与腻骨：象征真娘的灵魂和肉体。
- 黄埃：象征消散和遗忘。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“真娘墓”位于哪个地方？ A. 苏州 B. 杭州 C. 南京 D. 扬州
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作者认为人的价值在于什么？ A. 美色和才华 B. 财富和地位 C. 品德和修养 D. 知识和智慧
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诗中提到的“兵冢”象征什么？ A. 无名和无价值 B. 美色和才华 C. 财富和地位 D. 品德和修养
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜牧《赤壁》：通过对历史名人的描写，表达对英雄的敬仰。
- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：通过对赤壁的描写，表达对历史的思考。
诗词对比：
- 王禹偁《真娘墓》与杜牧《赤壁》：两者都通过对历史名人的描写，表达对英雄的敬仰，但王禹偁更注重美色和才华的价值，而杜牧则更注重英雄的气概。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选注》：收录了王禹偁的多首诗作，可深入了解其诗歌风格。
- 《唐宋诗鉴赏辞典》：提供了对唐宋诗人的详细介绍和作品鉴赏。