意思解释
原文展示:
何者堪名席上珍，都缘当日得师真。 是知佚我无如老，惟喜放怀长似春。 得志当为天下事，退居聊作水云身。 胸中一点分明处，不负高天不负人。
白话文翻译：
什么东西能被称为席上的珍宝？都是因为当日得到了真正的师父。 由此知道，没有什么比老去更能让我安逸，我只喜欢心情舒畅如同春天。 得志时应当为天下做大事，退隐时则过着如水云般自在的生活。 心中那一点明亮的所在，既不辜负高天也不辜负人。
注释:
- 何者：什么。
- 堪名：能被称为。
- 席上珍：比喻珍贵的东西。
- 都缘：都是因为。
- 得师真：得到了真正的师父。
- 佚我：让我安逸。
- 无如老：没有什么比老去更安逸。
- 放怀：心情舒畅。
- 长似春：长久如同春天般温暖。
- 得志：得志时。
- 当为：应当做。
- 天下事：天下的大事。
- 退居：退隐。
- 水云身：比喻自在的生活。
- 胸中一点分明处：心中明亮的所在。
- 不负：不辜负。
- 高天：高远的天空。
- 人：人们。
诗词背景:
作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对自然和人生的感悟，风格清新自然，富有哲理。这首《自述二首》是邵雍晚年的作品，反映了他对人生的深刻思考和淡泊名利的生活态度。
创作背景: 这首诗是邵雍晚年的自述，表达了他对人生的感悟和对名利的淡泊态度。在经历了世事的变迁后，邵雍更加珍惜内心的平静和自在，这首诗正是他这种心境的写照。
诗歌鉴赏：
邵雍的《自述二首》以其深刻的哲理和淡泊的情感，展现了诗人晚年的心境。诗中，“何者堪名席上珍”一句，以席上珍宝比喻人生的珍贵，而“都缘当日得师真”则表明这些珍贵来自于得到了真正的师父的教诲。接下来的“是知佚我无如老，惟喜放怀长似春”表达了诗人对老去的安逸和对心情舒畅的向往，如同春天般温暖。
“得志当为天下事，退居聊作水云身”一句，体现了诗人的人生理想：在得志时为天下做大事，在退隐时则过着自在如水云的生活。最后两句“胸中一点分明处，不负高天不负人”则是诗人对自己内心的肯定，表明他的内心明亮，既不辜负高远的天空，也不辜负人们。
整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对人生的深刻理解和淡泊名利的生活态度，是一首值得细细品味的佳作。
诗词解析:
逐句解析:
- 何者堪名席上珍：诗人以席上珍宝比喻人生的珍贵，提出疑问，什么东西能被称为席上的珍宝？
- 都缘当日得师真：答案是，都是因为当日得到了真正的师父的教诲。
- 是知佚我无如老：由此知道，没有什么比老去更能让我安逸。
- 惟喜放怀长似春：我只喜欢心情舒畅如同春天。
- 得志当为天下事：得志时应当为天下做大事。
- 退居聊作水云身：退隐时则过着如水云般自在的生活。
- 胸中一点分明处：心中那一点明亮的所在。
- 不负高天不负人：既不辜负高远的天空也不辜负人。
修辞手法:
- 比喻：如“席上珍”比喻人生的珍贵，“水云身”比喻自在的生活。
- 对仗：如“得志当为天下事，退居聊作水云身”中的对仗，体现了语言的工整和意境的对比。
主题思想:
这首诗的主题思想是表达诗人对人生的深刻理解和淡泊名利的生活态度。诗人通过对人生的珍贵、老去的安逸、心情的舒畅、得志与退隐的平衡以及内心的明亮等方面的描述，展现了他对生活的深刻感悟和对名利的淡泊态度。
意象分析:
意象词汇:
- 席上珍：比喻人生的珍贵。
- 师真：真正的师父，象征智慧和教诲。
- 老：老去，象征安逸和宁静。
- 春：春天，象征温暖和生机。
- 天下事：天下的大事，象征责任和使命。
- 水云身：自在的生活，象征自由和宁静。
- 胸中一点分明处：心中的明亮，象征内心的清晰和坚定。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“席上珍”比喻什么？ A. 珍贵的东西 B. 人生的珍贵 C. 师父的教诲 D. 高远的天空
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“都缘当日得师真”中的“师真”指的是什么？ A. 真正的师父 B. 真正的朋友 C. 真正的书籍 D. 真正的宝物
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“是知佚我无如老”表达了诗人对什么的向往？ A. 年轻 B. 老去 C. 得志 D. 退隐
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“胸中一点分明处”中的“分明处”指的是什么？ A. 心中的明亮 B. 心中的疑惑 C. 心中的痛苦 D. 心中的迷茫
答案:
- B
- A
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《终南别业》：表达了诗人对隐居生活的向往和对自然的热爱。
- 陶渊明的《归园田居》：展现了诗人对田园生活的喜爱和对名利的淡泊。
诗词对比:
- 邵雍的《自述二首》与王维的《终南别业》都表达了诗人对隐居生活的向往，但邵雍的诗更多地体现了对人生的深刻思考，而王维的诗则更多地展现了与自然的和谐。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，是研究邵雍诗歌的重要参考书。
- 《邵雍诗集》：收录了邵雍的全部诗作，是深入了解邵雍诗歌的必备书籍。