意思解释
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规禅停云斋
陈师道 〔宋代〕
净居众天人，宫殿随所适。
少仕老不归，重门闭榛棘。
道人秀丛林，妙语出禅寂。
是身如浮云，随处同建立。
平生与二子，嗜好用一律。
我此复助缘，语绮已多责。
何年一把茅，据坐孤崒嵂。
呵佛骂祖师，涂糊千五百。
白话文翻译
这首诗描绘了一位隐居的道人，他住在幽静的山林中，周围的环境与世无争，仿佛与天人共处。他虽然年老不归，但重门紧闭，杂草丛生，显得孤寂。道人在这片林中，时常说出一些妙语，表达禅意，内心如浮云般自在，随时随地建立自己的思想境界。他与两个朋友有着共同的兴趣，常常吟咏律诗，而我则在这里提供助缘，话语虽多，却也有责任。何时我能在一把茅草屋中，独自坐在这孤崖之上，呵斥佛祖，骂声传遍千年。
注释
- 净居：指清净、安静的生活环境。
- 众天人：指众多的神仙或天人，寓意高洁的境界。
- 少仕老不归：少时仕途失意，年老时仍未归家，强调隐居生活的选择。
- 重门闭榛棘：重重的门关闭，周围长满了野草，表现出一种与世隔绝的状态。
- 道人：指修道之人。
- 妙语出禅寂：指道人的智慧言辞出自于禅的宁静。
- 是身如浮云：强调人的身心如同浮云般自由自在。
- 二子：指诗人所交往的两位朋友。
- 语绮已多责：我的话虽多，却也承担着一定的责任。
- 孤崒嵂：指孤独的山崖，表明隐居的环境。
- 呵佛骂祖师：直接表达对传统宗教的质疑或反叛，表现出一种不羁的思想。
诗词背景
作者介绍
陈师道，宋代诗人，生平不详，以禅宗和道家思想为创作灵感，诗风清新脱俗，喜欢描写隐居生活，表达对世俗的超然态度。
创作背景
此诗创作于隐居期间，表达了诗人对世俗生活的疏离感以及对道的追求。诗人选择了与世隔绝的生活，寻求内心的宁静和智慧。
诗歌鉴赏
《规禅停云斋》是一首体现道家哲学思想的诗作，诗中充满了对隐居生活的向往与对世俗的反思。开篇即以“净居众天人”引出一种清净、幽静的氛围，伴随而来的“宫殿随所适”则暗示着诗人心中的理想居所。诗中提到“少仕老不归”，不仅道出了诗人对于仕途的无奈，也表现出他对隐逸生活的选择。
接下来，诗人通过“重门闭榛棘”，展现出一种与世隔绝的状态，这种闭门的象征意义，反映了他对外界纷扰的排斥。此时的道人，以“妙语出禅寂”来传达内心的宁静与智慧，表达了他从禅宗中获得的启示。
接下来的几句让人感受到一种人生的反思，“是身如浮云，随处同建立”，诗人将自己比作浮云，展现出一种无拘无束的生活态度，随时随地都能建立自己的思想和世界观。与“二子”共吟律诗，显示出他虽隐居但仍与志同道合之人保持联系，生活并不孤单。
最后两句“呵佛骂祖师，涂糊千五百”则表现出诗人对传统宗教和教义的反叛，表达了他对宗教权威的不屑与质疑。整首诗通过对隐居生活的描绘，展现了诗人追求内心宁静与智慧的渴望，同时也反映了他对于传统思想的思考与批判。
诗词解析
逐句解析
- 净居众天人：描绘了一个清净的环境，隐喻一种理想的生活状态。
- 宫殿随所适：暗示这种清净的环境是诗人所向往的住处。
- 少仕老不归：反映诗人对仕途的失望与放弃。
- 重门闭榛棘：强调隐居的孤独与与世隔绝的状态。
- 道人秀丛林：道人在丛林中，象征着与自然的和谐。
- 妙语出禅寂：道人的智慧源于内心的宁静。
- 是身如浮云：比喻自己如浮云般自由自在。
- 随处同建立：表明诗人随时可以建立自己的内心世界。
- 平生与二子：提到与朋友的交流，强调人际关系的重要性。
- 嗜好用一律：表现出对律诗的热爱。
- 我此复助缘：我在这里提供助缘，体现出诗人的责任感。
- 语绮已多责：暗示自己的话语虽多，但承载着责任。
- 何年一把茅：表达对于简朴生活的向往。
- 据坐孤崒嵂：隐喻孤独的生活境界。
- 呵佛骂祖师：表现出对宗教的批判与质疑。
- 涂糊千五百：暗示对传统权威的不屑。
修辞手法
- 比喻：如“身如浮云”，形象地表达了自由自在的状态。
- 对仗：如“呵佛骂祖师”，形成鲜明的对比，增强了诗歌的表现力。
- 排比：多处使用排比手法，增强了情感的层次感。
主题思想
整首诗主要探讨了隐居生活的理想与对世俗的反思，表现出诗人对传统教义的质疑，表达了追求内心宁静与智慧的渴望。
意象分析
意象词汇
- 净居：象征清静与安宁的生活。
- 浮云：代表自由与无拘无束。
- 重门：象征与世隔绝的状态。
- 丛林：自然与隐逸的结合，表示诗人内心的归属。
- 茅草屋：象征简朴、宁静的生活。
互动学习
诗词测试
-
选择题：诗人对世俗生活的态度是： A. 渴望回归
B. 无所谓
C. 选择隐居
D. 积极参与 -
填空题：诗中提到“是身如__”，表达一种自由自在的状态。
-
判断题：诗人对佛教的态度是尊重的。（对/错）
答案
- C
- 浮云
- 错
诗词比较与延伸
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- 《月夜忆舍弟》杜甫
诗词对比
- 《月夜忆舍弟》：同样表达了对隐居生活的思考，但更侧重于亲情与思念。
- 《登高》：虽然主题不同，但同样表现出孤独与对自然的热爱。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《古诗文观止》
- 《中国古典诗词研究》