意思解释
诗词名称: 答孙楚诗
作者: 董京 〔魏晋〕
类型: 古诗词
原文展示:
周道斁兮颂声没。
夏政衰兮五常汨。
便便君子。顾望而逝。
洋洋乎满目。而作者七。
岂不乐天地之化也。
哀哉乎时之不可与。
对之以独处。无娱我以为欢。
清流可饮。至道可餐。
何为栖栖。自使疲单。
鱼悬兽槛。鄙夫知之。
夫古之至人。藏器于灵。
缊袍不能令暖。轩冕不能令荣。
动如川之流。静如川之渟。
鹦鹉能言。泗滨浮磬。
众人所玩。岂合物情。
玄鸟纡幕。万世而不悟。
以我观之。乃明其故。
焉知不有达人。深穆其度。
亦将窥我。颦蹙而去。
万物皆贱。惟人为贵。
动以九州为狭。静以环堵为大。
白话文翻译：
这首诗反映了作者对当时社会的失望与对理想生活的追求。作者感叹周代的正道已衰落，颂扬的声音也消失殆尽，夏代的政治衰落，五常之道已被淹没。君子们虽自有志向，却只能黯然离去，眼前的景象令人感慨。对于天地的变化，作者感到无奈，时光的流逝使人无法把握。他在独处时并不为世俗的欢娱所动，认为清流可以饮用，至道可以食用，何必在繁华中疲于奔命。古时的智者将真才实学藏于心中，华丽的衣服无法温暖心灵，名利的地位也无法带来真正的荣耀。动如江河奔流，静如湖面风平，鹦鹉虽能言语，却无法表达真实的情感。世人追逐的事物与自然的规律并不相合，神秘的玄鸟在幕中游弋，世世代代的人们却难以领悟其中的真义。或许，深谙大道的人也在窥视我，然而他们却眉头紧锁而去。在万物贱值的时代，只有人是最珍贵的，动的时候狭小如九州，静的时候却宽广如四面墙壁。
注释:
字词注释:
- 周道斁：指周朝的正道衰微。
- 五常：指仁、义、礼、智、信五种道德原则。
- 栖栖：指忙碌而无所依归的样子。
- 缊袍：指旧时的宽大衣服，象征贫困。
- 轩冕：指高官显贵的服饰，象征权势。
- 玄鸟：古代传说中的神鸟，象征智慧与神秘。
典故解析:
- 古之至人：指古代的贤人，强调内心的修身养性。
- 泗滨浮磬：古地名，寓意声乐的美好与世俗的喧嚣形成对比。
诗词背景:
作者介绍: 董京，魏晋时期的诗人，以其忧国忧民的情怀和对理想生活的追求著称。他的诗歌常常表达对现实的不满与对理想的渴望，反映出那个时代知识分子的困惑与挣扎。
创作背景: 此诗作于魏晋时期，正值社会动荡、政治腐败之际，作者在这样的历史背景下，表达了对古代理想社会的怀念与对现实的失望，具有较强的时代特征。
诗歌鉴赏：
《答孙楚诗》是一首充满哲理的诗作，诗人通过对周代正道的追溯与夏代衰落的感慨，揭示了政治与道德的沦丧。诗中运用对比手法，展现了理想与现实的冲突，尤其是对于君子与小人的态度，体现出诗人对“君子之道”的追求。通过描绘自然与世俗的对照，诗人表现出一种超然物外的态度，渴望在纷扰的社会中寻找到真正的自我。诗中反复提及的“动静”对比，不仅体现出诗人对物质世界的反思，也映射出他对内心世界的追求。整首诗语言简练而意蕴深远，展示了诗人深邃的思想和高尚的情操。
诗词解析:
逐句解析:
- 周道斁兮颂声没：感叹周朝的正道已衰微，颂扬的声音消失。
- 夏政衰兮五常汨：夏代的政治衰落，五常之道被淹没。
- 便便君子。顾望而逝：君子们虽有理想，却只能无奈离去。
- 洋洋乎满目。而作者七：眼前的景象令人感慨，作者感慨于此。
- 岂不乐天地之化也：对天地变化的无奈与感慨。
- 哀哉乎时之不可与：对时间流逝的惋惜。
- 对之以独处。无娱我以为欢：在独处时不为世俗欢娱所动。
- 清流可饮。至道可餐：认为有真理与道德可以追求。
- 何为栖栖。自使疲单：为何要在忙碌中疲惫不堪。
- 鱼悬兽槛。鄙夫知之：世人只知追逐名利，未察真理。
修辞手法:
- 对比：通过动静的对比，表现诗人内心的矛盾。
- 比喻：将人比作万物，体现人类的珍贵与世俗的贱值。
- 拟人：自然界的现象似乎能感知人类的情感。
主题思想: 整首诗歌表达了诗人对理想社会的追求，对现实的无奈与失望，强调了内心修养的重要性，反映了魏晋时期士人的忧虑与思考。
意象分析:
意象词汇:
- 周道：象征正义与理想。
- 君子：象征追求道德与理想的人。
- 清流与至道：象征真理与理想生活。
- 玄鸟：象征智慧与人们的无知。
互动学习:
诗词测试:
-
周道衰微的象征是什么？
- A. 君子的理想
- B. 物质的追求
- C. 政治的腐败
- D. 自然的和谐
-
“动以九州为狭，静以环堵为大”意指什么？
- A. 理想与现实的对比
- B. 个人的内心空间
- C. 宇宙的广阔
- D. 社会的纷扰
答案：
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明《桃花源记》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比:
- 《桃花源记》与《答孙楚诗》均表达了对理想社会的向往，前者通过美好的自然环境描绘出理想生活，后者则通过对现实的反思展现出对理想的渴望。
参考资料:
推荐书目:
- 《魏晋南北朝诗歌选》
- 《古诗文观止》
- 《中国古代文学史》